Gujarati Whatsapp Status |
Hindi Whatsapp Status
LM Sharma
जीवन में एक शोक सोखने वाली अवश्य होनी चाहिए
Shailesh Joshi
ખરેખર આપણા મગજ ઉપર એક એવી અદ્રશ્ય બીમારીએ ભરડો લઈ લીધો છે કે, જો આપણે એને નહીં ઓળખીએ તો એ આપણને પૂરી જીંદગીમાં ક્યારેક ખુશ નહીં રહેવા દે, એ રોગ એટલે કે, રોજે રોજ નવા નવા સપના જોવાનો રોગ, એમાંને એમાં આપણે એ બાબત તરફ પણ ધ્યાન નથી આપતા કે,
આજે મારી પાસે જેટલું છે,
એટલું પામવાનું તો મારું જ ગઈકાલનું સપનું હતું.
- Shailesh Joshi
LM Sharma
ज्ञान देर से आता हैं
मूर्खता जल्दी हावी हो जाती है
Neha kariyaal
कभी जो थक जाओ राहों में,
तो एक बार पीछे देख लेना
कितना लंबा रास्ता तय किया है तुमने।,
Parmar Mayur
🙏🙏જો, ને એકાંત કેવું પ્રત્યક્ષ તને સમીપે લઈને પાસે આવે છે.
આંખો કરી બંધને છબી મસ્તિષ્ક થી હદયમાં ખેંચાઈ આવે છે.🦚🦚
- Parmar Mayur
Dada Bhagwan
Do You Know that when a person's ego is hurt, he becomes estranged and will not come close to you again?
Read more on: https://dbf.adalaj.org/gtSCKq5k
#Doyouknow #spirituality #ego #spiritualscience #DadaBhagwanFoundation
Kanchan Singla
जिंदगी ने उम्मीदों पर पानी फेरा है
तुम सावन की बरसात समझ लेना इसे ।।
Dr. Damyanti H. Bhatt
सुविचार,,,
Dr. Damyanti H. Bhatt
बड़ा आदमी
dhruti rajput
પરિસ્થિત કોઈ પણ હોય જે લોકો એ ખરાબ સમય માં સાથ આપ્યો હોય તેને સમય બદલતા ભુલી ના જવાઈ....
Sunita bhardwaj
सीखना कभी बंद मत करो, क्योंकि जिंदगी हर दिन नया सवाल पूछती हैं।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
तन्हाई डरावनी नहीं होती,
अगर खुद से दोस्ती हो जाए।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
जो रुक गया, वो खो गया;
जो चल पड़ा वही आगे बढ़ा।
- Sunita bhardwaj
Saroj Prajapati
हम आकर बैठे उनके पहलू में
और वो अपने ही ख्यालों में गुम हैं
ऐसा नादां सा मेरा हमसफ़र है।
सरोज ✍️
- Saroj Prajapati
Sunita bhardwaj
मां की ममता वो इबादत हैं, जो बिना कहे सब समझ जाती हैं।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
जिसने तुम्हे इज्जत दी, उसे मत भुलाना,
सम्मान वो दौलत है जो दिलो में बसती हैं।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
हर किताब कुछ न कुछ सिखा जाती हैं,
ज्ञान की रौशनी अंधेरों को मिटा जाती हैं।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
राहों में मुश्किलें आएंगी, थकना नहीं,
हर अंधेरी रात के बाद सुबह भी आयेगी।
- Sunita bhardwaj
Sunita bhardwaj
जो दुआओं में शामिल हो, वो दूर रहकर भी करीब होता हैं,
सच्चे जज्बातों का कोई मोल नहीं होता हैं।
D K Rajani
शायद "नदी" की ही नादानी थी
"समंदर" को अपना दिल दे बैठी,
मिल गई "ख़ारापन" मै और
अपनी "मिठाश" खो बैठी...!
~ D K Rajani
Sunita bhardwaj
आपका नाम लबों पर ऐसे आया,
जैसे सुकून किसी थके दिल को पाया।
Sunita bhardwaj
गिर कर उठने वालों से मत उलझना,
वो चोट खाकर चलना सिख जाते हैं।
- Sunita bhardwaj
Neetu Suthar
✨ "तेरे बिना अधूरी सी लगती है ये ज़िंदगी...
तेरी मुस्कान में ही बसी है मेरी पूरी दुनिया।" ✨
- Neetu Suthar
રોનક જોષી. રાહગીર
https://youtu.be/0bJ7sGlhRGk
પિતાની આપણાં પ્રત્યેની લાગણી અને આપણી પિતા પ્રત્યેની ફરજ માણો અને જાણો આ ગઝલમાં.
#father #gazal #poetry #matrubharti #sabdone_sarname #new
Artist Vishal Saxena
"Dressed to impress."
by artist Vishal saxena #artistvishalsaxena
Artist Vishal Saxena
by artist Vishal saxena
#artistvishalsaxena
Artist Vishal Saxena
#artistvishalsaxena #artistvishalsaxena
by artist Vishal saxena
Hetu P
નથી સુકાયું ભીતર તારા હેત નું વહેતુ ઝરણું લાગણી ને ક્યાં વરસાદ ની જરૂર છે બસ ખુલ્લું રાખ તારા હૃદય બારણું.....હેતુ🖤
Mohini
*Chandni Si Tu*
Chandni si hai teri roshni,
Tu mere andheron se judi hai.
Ek khaas baat hai..
Jo meri takdir kisi mod pe mudi hai...
Pal mein na badle kabhi koi,
Par tu aayi aur sab kuchh badal gaya.
Mere sirhane khushiyan rakh di,
Jo khali tha, wo jahan khil gaya.
Na koi raha, na koi mila,
Phir bhi chahat teri yun khili,
Ke har kali muskara uthi...
Aur main ..
Main poora ho gaya.
_Mohiniwrites
Pawan
Title: Sapno Ki Udaan।
उन्होंने कहा — "तेरे बस का नहीं..."
लेकिन मैंने अपनी कश्ती को लहरों से लड़ना सिखा दिया।
रास्ता मुश्किल था, मंज़िल दूर थी,
पर दिल में यक़ीन था और आँखों में सपना।
मैं गिरा, टूटा, हँसा, रोया...
पर रुका नहीं — क्योंकि मुझे उड़ना था।
क्योंकि सपने अगर टूट जाएं, तो जीना अधूरा लगता है।
सोचिए… क्या आपने अपने सपनों को आज भी ज़िंदा रखा है?
✍️ Pawan, Un Logon Ke Liye Jo Kabhi Ruke Nahi.
#Sapne #Udaan #Inspiration #Struggle #Motivation #Zindagi #PawanNandeshwar
Bk swan and lotus translators
This image presents a philosophical quote attributed to "Swami Mithabhaashaananda" overlaid on a background featuring a man. Let's break down its components for an in-depth analysis:
I. The Quote:
The central message is:
"PEOPLE WILL ASK FOR SWEET GUAVA WHILE BUYING, BUT THEY WILL APPLY MIRCHI POWDER AND SALT BEFORE THEY EAT. THIS PROVES THEY WILL NEVER ACCEPT US AS WE ARE. SO CHANGE FOR YOUR SELF. BUT, NOT FOR OTHERS COMPLIMENTS."
* Analogy: The quote uses the analogy of sweet guava and the addition of mirchi powder (chilli powder) and salt.
* Sweet Guava: Represents an idealized or desired state, something seemingly "perfect" or inherently good as perceived initially.
* Mirchi Powder and Salt: Represent external modifications, criticisms, or attempts to change something perceived as inherently good to suit one's own taste or preferences.
* Interpretation of the Analogy:
* The act of people asking for sweet guava signifies an initial desire for something in its natural, unaltered state, or perhaps an expectation of a certain quality.
* The subsequent application of mirchi powder and salt symbolizes that even when presented with something seemingly "perfect" (the sweet guava), people often feel the need to alter it to fit their personal preferences, to make it "better" according to their own taste, or perhaps to find fault and attempt to "fix" it.
* The Core Message about Acceptance: "THIS PROVES THEY WILL NEVER ACCEPT US AS WE ARE." This is the direct application of the analogy to human relationships and self-worth. The quote suggests that just as people modify the guava, they will similarly attempt to modify or criticize others, never fully accepting them in their authentic state.
* The Call to Action/Advice: "SO CHANGE FOR YOUR SELF. BUT, NOT FOR OTHERS COMPLIMENTS." This is the crux of the quote's philosophy.
* "Change for your self": Implies personal growth, self-improvement, and evolution driven by internal motivation and a desire for one's own betterment. This kind of change is authentic and sustainable.
* "But, not for others compliments": This is a strong caution against seeking external validation or altering oneself merely to gain approval, praise, or acceptance from others. Such changes are often superficial, unsustainable, and lead to a loss of self.
In essence, the quote advocates for self-acceptance and self-driven growth, rather than conforming to external pressures or criticisms. It highlights the often-unrealistic expectations of others and encourages an internal locus of control for personal development.
II. The Attribution:
* "- swami Mithabhaashaananda": The quote is attributed to a "Swami Mithabhaashaananda."
* "Swami": A title for a Hindu ascetic or monk. It suggests a spiritual or philosophical authority.
* "Mithabhaashaananda": This name is interesting. "Mitha" (मित) in Sanskrit means "measured," "moderate," or "temperate." "Bhasha" (भाषा) means "speech" or "language." "Ananda" (आनन्द) means "bliss" or "joy." So, "Mithabhaashaananda" could translate to "one who finds bliss in moderate or measured speech," or "one whose joy comes from temperate communication." This name aligns well with the thoughtful and somewhat understated wisdom presented in the quote, which is not about grand pronouncements but a subtle observation about human nature.
III. The Image Composition:
* Background: The image has an earthy, warm, reddish-orange background with some texture, perhaps resembling a wall or a rustic surface. This warm tone might evoke feelings of comfort or groundedness, aligning with a philosophical message.
* Foreground Subject: A man is pictured in the lower right portion of the image.
* Appearance: He is wearing glasses and a light-colored (possibly white or off-white) collared shirt. He has a slight smile or serene expression, looking towards the viewer. His posture seems relaxed.
* Connection to the Quote: While not explicitly stated, the placement of the man underneath the Swami's name and the philosophical nature of the quote strongly suggest that this man is Swami Mithabhaashaananda himself. His calm demeanor reinforces the wisdom attributed to him.
* Text Placement: The text is prominently displayed in the upper half of the image, ensuring it is the primary focus. The font is clear and legible. The "Swami Mithabhaashaananda" attribution is distinct, slightly italicized, and placed below the main quote, giving it a signature-like quality.
IV. Overall Message and Impact:
The image effectively combines a relatable analogy with profound philosophical advice. It's a message of self-empowerment and authenticity in the face of external judgment. It encourages individuals to look inward for their reasons to change and grow, rather than seeking validation from a world that may never be fully satisfied. The visual presentation is simple yet impactful, with the likely Swami's presence adding an element of authority and serenity to the message.
Salill Upadhyay
तारीफ करने वाला तुम्हारी स्थिति देखता है!
और
परवाह करने वाला तुम्हारी परिस्थिति देखता है।
Neetu Suthar
कभी-कभी प्यार मंज़िल तक पहुंच जाता है,
पर रास्ते में पड़ने वाले पड़ाव...
दिल की धड़कनों से ज़्यादा
सोच की कसौटी पर परखे जाते हैं।"
💔
#प्यार #इश्क #रिश्ता #लवथॉट्स #हिंदीशायरी #emotionalquotes #writerneetusuthar000
LOTUS
मेरी kallu का मुकाबला दुनिया की कोई
पापा की परी नहीं कर सकती
चाहे जितना उड़ ले....!!!
Good morning ☕😘
Kiya
I Believe In Miracles Because I've Seen What Surrender To Him Can Do.-K.B
Apurv Adarsh
तुम्हें होगा गुरूर कि तुम मुझे जानती हो,
मैंने झूठ भी तुम्हारे सच से ज्यादा सच दिखाया है ।
Kanchan Singla
मैं हर शब्द का हिसाब लूंगी तुमसे
तुम चुकता कर देना, जो बकाया होगा
वह हर नए शब्द के साथ जुड़ता जाएगा।।
- Kanchan Singla
kajal Thakur
"तेरी यादों का असर कुछ ऐसा है,
हर लम्हा तुझसे मिलने जैसा है।
चाहे दूर हो ज़माने भर की राहें,
मगर दिल को तेरा ही पता आता है।
Umakant
ખુશખુશાલ વ્યક્તિત્વ
ખુશખુશાલ વ્યક્તિત્વ મન બહલાવે છે.
સુગંધિ છેક અંદર સુધી પહોંચે છે સામે વાળી વ્યક્તિના
ઉદાસ મન ઉપર તેનો પ્રભાવ પડતા એ પણ આનંદિત થઇ ઉઠે છે.
❤️ 🙏
- Umakant
Darshita Babubhai Shah
मैं और मेरे अह्सास
शोर
भीतर के उफान से खामोशी शोर बन गई हैं l
मौन गुलशन में चारो और से शोर भर गई हैं ll
फिझाओ में अजीब सी शांति छाई थी ओ l
तेज रफ्तार हरतरफ कोलाहल कर गई हैं ll
सखी
दर्शिता बाबूभाई शाह
shah
*વાણી, વર્તન અને વ્યવહાર તમારી*
*પોતાની કંપની ની પ્રોડક્ટ છે...સાહેબ*
*......જેટલી ક્વોલિટી સારી રાખશો એટલી જ ઉંચી કિંમત મળશે.....*
*🌹🙏શુભ સવાર🙏🌹*
GANESH TEWARI 'NESH' (NASH)
पानी जैसा बुलबुला, पल दो पल ठहराव। कल आया वह चला अब, नर का यही स्वभाव।। दोहा--192
(नैश के दोहे से उद्धृत)
----गणेश तिवारी 'नैश'
Imaran
मेरा हो जा मुझे-ए-यार मुकम्मल कर दे,
या मुझे छोड़ दे इनकार मुकम्मल कर दे,तू जो खुश है तो यही बात मुझे काफी है,
जीत जा मुझसे मेरी हार मुकम्मल कर दे
♥️ imran ♥️
Umakant
તાર,
બીજું હું કાંઈ ન માગું,
સુણજે આટલો અંતર તણો પોકાર,
બીજું હું કાંઈ ન માગું... ꠶ટેક
તુંબડું મારું પડ્યું નકામું,
કોઈ જુએ નહિ એના સામું,
બાંધીશ તારા અંતરનો ત્યાં તાર,
પછી મારી ધૂન જગાવું... આપ꠶ ૧
એકતારો મારો ગુંજશે મીઠું,
દેખશે વિશ્વ રહ્યું જે અદીઠું,
ગીતની રેલશે એક અખંડિત ધાર,
એમાં થઈ મસ્ત હું રાચું... આપ꠶
🙏🏻
- Umakant
Sunita bhardwaj
"हर राज एक गीत बन गया....
हर आंसू, एक वर्षा की बूंद
हर खिड़की एक दर्शन....
जहां सिर्फ आप थे ___"मेरे कृष्णा।"
- Sunita bhardwaj
Umakant
“चलो इक बार….”
चलो इक बार फिर से अज़नबी बन जाएँ हम दोनों
न मैं तुमसे कोई उम्मीद रखो दिलनवाज़ी की
न तुम मेरी तरफ देखो गलत अंदाज़ नज़रों से
न मेरे दिल की धड़कन लडखडाये मेरी बातों से
न ज़ाहिर हो हमारी कशमकश का राज़ नज़रों से
तुम्हे भी कोई उलझन रोकती है पेशकदमी से
मुझे भी लोग कहते हैं की ये जलवे पराये हैं
मेरे हमराह भी रुसवाइयां हैं मेरे माजी की
तुम्हारे साथ में गुजारी हुई रातों के साये हैं
तआरुफ़ रोग बन जाए तो उसको भूलना बेहतर
तआलुक बोझ बन जाए तो उसको तोड़ना अच्छा
वो अफसाना जिसे अंजाम तक लाना न हो मुमकिन
उसे इक खूबसूरत मोड़ देकर छोड़ना अच्छा
चलो इक बार फिर से अज़नबी बन जाएँ हम दोनों”
….साहिर लुधियानवी
🥵
- Umakant
Umakant
“वो अफ़्साना जिसे अंजाम तक लाना न हो मुमकिन
उसे इक ख़ूब-सूरत मोड़ दे कर छोड़ना अच्छा”
साहिर लुधियानवी
☝️
- Umakant
Umakant
“कब वो सुनता है कहानी मेरी
और फिर वो भी ज़बानी मेरी”
मिरजा ग़ालिब
🙏🏻
- Umakant
Heena Hariyani
एक स्त्री हजारों ख्वाहिशे जला कर,
रसोई मे चुल्हा जलाती हे,
और पुरुष यहीं कहेता हे,
सब औरते करती हे,इसमे नया क्या हे!
--हीना रामकबीर हरीयाणी
- Heena Hariyani
Biru Rajkumar
प्रकृति, तू कमला है —
न केवल सोने-चाँदी की देवी,
बल्कि वह प्रकाश है
जो आत्मा के अंधेरे को सोने-सा चमका दे।
तू भीतर की गरीबी को हरती है,
जहाँ इच्छाएँ जली हुई हों,
जहाँ मन संकुचित और विवेक भयभीत हो,
तू वहाँ उतरती है — मौन और दया बनकर।
तू ध्यान का दीपक है —
जो बाहरी धन से पहले
भीतर का शांति-भंडार खोलती है।
तू धन की इच्छा पूरी करती है,
लेकिन पहले साधक को
धन का सही अर्थ समझाती है —
संतोष, सेवा, श्रद्धा।
तू कमलिनी है —
जो गंदे जल में भी
शुद्धता से खड़ी रहती है,
और बताती है कि
"पूर्णता बाहर नहीं — भीतर खिलती है।"
Biru Rajkumar
प्रकृति, तू मातंगी है —
गायन की पुकार में छिपा वह स्वर,
जो आत्मा से निकलकर ब्रह्म तक जाता है।
तू वह राग है,
जो मौन में भी गूंजता है।
तू संगीत है —
हर धड़कन की थाप में,
हर हवा की सरगम में,
हर नदी के कलकल में
और हर पक्षी के स्वर में बसी हुई शक्ति।
तू सभी प्राणियों की मधुर धुन है,
जो जन्म के पहले भी गूंजती है,
और मृत्यु के बाद भी लहरों में बहती है।
तेरी धुन में कोई भेद नहीं,
न ऊँच-नीच, न जात-पात।
तू तो बस तरंग है —
जो हृदय से निकलकर ब्रह्मांड तक फैलती है।
तू मातंगी है —
जो शब्द से परे,
पर शब्द में ही प्रकट।
जो वाणी नहीं,
पर वाणी की जननी है।
तू सरस्वती का रहस्यमय रूप है,
जहाँ मंत्र भी मौन हो जाते हैं,
और साधक स्वयं संगीत बन जाता है।
Div
એની લાગણી મા, માંગણી કરવાનું મન થયું,
મારાં મન ને જાણીને એણે,
લાગણી ને સીમિત કરવાનુ નક્કી કર્યું.
- Div
Biru Rajkumar
प्रकृति तू बगलामुखी है,
मन के तूफानों को थाम लेती है।
जहाँ विचारों की अशांति मचलती है,
तू वहाँ मौन की गहराई उतार देती है।
मानसिक चितन में तू स्थिरता भरती है,
चंचल बुद्धि को रोक कर
एक बिंदु पर टिकाती है।
जहाँ साधक विचलित होता है,
तू उसे भीतर की शक्ति से परिचित कराती है।
मनुष्य के जीवन में तू वह क्षण है,
जब सब कुछ थम जाता है —
न कोई भय, न कोई क्रोध,
न कोई भ्रम, न कोई मोह।
तू बोलती नहीं,
पर तेरी मौन उपस्थिति
सब वाद-विवाद को शांत कर देती है।
तू वाणी को बाँधती है,
पर आत्मा को मुक्त करती है।
तू शत्रु को रोकती है,
पर साधक को परम तक पहुंचाती है।
बगलामुखी! तू प्रलय की रेखा है,
जिसके आगे कुछ भी नहीं हिलता।
न सोच, न शब्द,
न संसार की गति।
Biru Rajkumar
भैरवी
प्रकृति की तू उग्र ज्वाला है,
न तुझे जीवन की सीमा बाँध सके,
न मृत्यु की परछाईं तुझसे डराये।
तू काल की स्वामिनी है —
जहाँ समय भी सिर झुकाता है,
और मृत्यु भी चरणों में पड़ी
मुक्ति की याचना करती है।
तेरा नृत्य ही सृष्टि का स्पंदन है,
तेरी दृष्टि में संहार भी करुणा है,
तेरे रौद्र रूप में भी प्रेम की गहराई है।
तू नारी नहीं, तू ऊर्जा है —
साक्षात चैतन्य की शक्ति।
सत्य की मूर्ति, चेतना की धार।
जो तुझे जान ले,
वह स्वयं से परे चला जाता है।
वह न मृत्यु से डरता है,
न जीवन से बंधता है।
भैरवी! तू न क्रोध है, न करुणा —
तू दोनों के पार की मौन सत्ता है।
तू ही प्रश्न है, तू ही उत्तर।
तू ही ज्वर है, तू ही शांति।
Mãkssî
Fikraa bata rahi hai ki Mohabbat zinda hai
Fasloo se kehdo ki GURRURR na kare ....
kumar shivam hindustani
जब झूठ को सच का चोला पहनाया जाता है, जब इंसानियत सियासत की सीढ़ियों में गुम हो जाती है, तब कलम चुप नहीं रहती।
ये कविता उस खामोशी के खिलाफ एक चीख है... उन सवालों की गूंज है, जिनका जवाब देने से हम सब डरते हैं।
पेश है मेरी कविता - 'झूठ की ज़मीन पर, फरेब के मकान हैं"
झूठ की जमीन पर
फरेब के मकान है
जलती चिताओं में
मर रहा इमान है
सत्ता की किस्सों में
खून की है होलियां
मजहबों के नाम पर
चल रहीं है गोलियां
इंसानियत है मिट गई
इंसान अब बचा कहाँ
जाति धरम में बटा ही था
अब भाषाओं में बट रहा
दंगे हो जाते है
बचपना कहीं खो जाता है
हैवानियत के साये में
महिलाओं को नोचा जाता है
तब चीखती है रूहें
तड़पता इंसान है
झूठ की जमीन पर
फरेब के मकान है
खून के है प्यासे सब
सब जगह है खूनी जान ले
तू भी है खूनी
न मानता हो तो मान ले
हजारों घटनाओं में तू
धूर्त था चुप खड़ा
दूसरों के लफड़ों में
मैं क्यूँ पडूँ भला
बस तभी खून हुआ इंसानियत का
तभी मरा इंसान है
झूठ की जमीन
पर फरेब के मकान हैं
- Kumar shivam hindustani
Mãkssî
Nadaan hai wo , Use samjaye koi ..
Baat na karne se mohabbat kam nahi hotii
Biru Rajkumar
:
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🔱 धूमावती — वैराग्य की देवी
बिना किसी पुरुष की, पूरन पहचान है,
विधवा नहीं, वो तो आत्मसम्मान है।
न साज, न श्रृंगार, न कोई मोह का बंधन,
वैराग्य की प्रकृति, धूमावती का जीवन।
झुर्रियों में छिपा अनुभवों का प्रकाश,
हर त्याग में बसी है आत्मा की तलाश।
धुएँ-सी वह छवि, पर रोशनी से भरी,
मोह से परे, मगर ज्ञान से जुड़ी।
ना ममता की मूरत, ना क्रोध की आग है,
परित्याग में छुपा उनका अनुराग है।
कौवे की सवारी, श्मशान का वास,
बताती है — जीवन में भी है नाश का स्वाद।
पर वो डर नहीं, वो अंत नहीं,
वो तो शुरुआत है — आत्मा की सही।
माया के परे, इच्छाओं से मुक्त,
धूमावती है चेतना की शक्ति, पूर्ण युक्त।
वो जो अकेली, पर अपूर्ण नहीं,
वो जो त्यागी, पर निर्बल नहीं।
वो जो वृद्धा, पर समय से आगे,
वो जो नीरस, पर शून्य के भाग्य जागे।
धूमावती — तू है अंधेरे की रोशनी,
त्याग की मूरत, तप की छवि।
ना चाहिए सिंगार, ना चाहिए रंग,
तेरी मुस्कान में है वैराग्य का संग।
manoj
Simplicity is also fashion
But everyone can't Afford it.
Narendra Parmar
इस दुनिया में कौन अपना है ???
कौन पराया है ????
मेरे मरने के बाद
मेरे अपनों ने ही मुझे जलाया है ।।
नरेन्द्र परमार ✍️
Ex Muslim Suhana
दुनिया का सबसे गिरा हुआ आदमी मुहम्मद है और अगर उससे भी गिरा हुआ कोई है तो वो उसके अनुयायी हैं।
Narendra Parmar
सोचा था मैंने की
थोड़ा सा ज़हर खाकर में मर जाऊं !
फिर मैंने सोचा कि
तुम मेरे बगैर जिंदा रहें सकतीं हों ???
फिर में तेरी वज़ह से खामखां क्यूं मर जाऊं ।।
नरेन्द्र परमार ✍️
Harish kumar
मतलब दी दुनियादारी....
#shayri
#Feelings
Harish kumar
मिलेंगे हम किस सफर में अब?
#Lovepoetry
#दिलोंकादर्द
Sumeit Sahaj
सेना सहित सबल नरप तजहीं, काल निकट जब आव।
बन के मृगन संग जियें, जे धरम न छोड़हिं भाव॥
संकट समए न प्रबलता राखै, नाहीं साथ समर्थ।
साँचो धरम न छोड़िए, ताहि राखई हरि अर्थ॥
आस्था राखहु निज ईस में, करतब करहु सनेह।
धर्म-पंथ चलि जीव सुखी, तजि संदेह सनेह॥
सुमित ‘सहज’
सार
महारथी राजा भी अपनी सेना और शक्ति के साथ काल के आगे हार जाते हैं,
जबकि जंगलों में रहने वाले वनवासी – जो धर्म और विश्वास में अटल होते हैं – सुरक्षित रहते हैं।
इसलिए मनुष्य को चाहिए कि वह अपने ईष्ट में आस्था रखते हुए धर्म के मार्ग पर निरंतर कर्म करता रहे।
बचाव शक्ति से नहीं, धर्म और श्रद्धा से होता है
ANKU
U feel now this moments ♥️ #love #shayari #pyar
Ex Muslim Suhana
Green prophet
Mrs Farida Desar foram
શુભ રાત્રી...
Pawan
चलो थोड़ा और जलते हैं अंधेरों में,
क्योंकि सूरज बनने की ख्वाहिश…
रातों से लड़कर ही पूरी होती है। 🔥🌑☀️
— Pawan
#RaatSeUjalaTak #PawanKeAlfaaz #MotivationalShayari #ZiddHaiToJeetHai #AndhereSeUmeedTak
RAHUL VORA
અહીં દુર્યોધન કટાક્ષમાં "બુદ્ધિમાન શિષ્યની" શબ્દ વાપરે છે.Reason?
Narendra Parmar
हर नकाबपोश चेहरे के पीछे शैतान छुपा हुआ होता है !
उसको जल्द से जल्द पहचानने की कोशिश किजिए ???
नहीं तो आपका जीवन बर्बाद हो सकता है ।।
नरेन्द्र परमार ✍️
Umakant
ઓળખો તો ઔષધ.
સફેદ કોઢ:-
કડવા લીમડાના ૧૦૦ પાન લઇ તેનું ચૂર્ણ (પાવડર)
૬ મહિના લેવાથી સફેદ કોઢમાં ફેર પડે છે.
🙏
- Umakant
DHIRENDRA SINGH BISHT DHiR
To all the amazing readers, book lovers, and supporters—thank you for being a part of this journey. Your love, encouragement, and connection with my words mean the world to me. With a heart full of gratitude, I’m thrilled to announce that my 6th book is officially published today in paperback and hardcover formats! 📖✨ Every page carries your support, every story holds your belief. I write because you read. Let’s continue sharing stories, emotions, and moments that matter. Thank you for walking with me through every chapter. Much love and heartfelt gratitude to each one of you! ❤️📚
DHIRENDRA SINGH BISHT DHiR
To all the amazing readers, book lovers, and supporters—thank you for being a part of this journey. Your love, encouragement, and connection with my words mean the world to me. With a heart full of gratitude, I’m thrilled to announce that my 6th book is officially published today in paperback and hardcover formats! 📖✨ Every page carries your support, every story holds your belief. I write because you read. Let’s continue sharing stories, emotions, and moments that matter. Thank you for walking with me through every chapter. Much love and heartfelt gratitude to each one of you! ❤️📚
Piyush Goel
https://youtu.be/awREAGx1IGs?si=lXP_Y83QbBUroiDE
Mãkssî
Prem hai so bandh Gaye tumse ❤❤
Mãkssî
Risaai che --- Mīthûū
ANGUISH
"तुम मेरी वो हार थे,
जिसके बाद मुझे कभी कुछ जीतने का मन ही नहीं किया..."
રોનક જોષી. રાહગીર
https://youtu.be/v3TO1_CZV98
#gazal #new #matrubharti #sabdonesarname
Ex Muslim Suhana
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The greatest person in the world..
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ek archana arpan tane
ગઈકાલે બધી સમસ્યાઓ મેં વાદળો ને સંભળાવી દીધી એટલે હું ચુપ અને એ હજી પણ આંસુ વરસાવ્યા કરે છે.
Ex Muslim Suhana
★.. चैप्टर–03–मुहम्मद एक मानसिक रोगी (b)
सीजाईड और सीजोटाईपल विकृति
मुहम्मद संभवत: एक तरह के पागलपन (सिजाइड पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर) की बीमारी से ग्रस्त था। इस बीमारी में इंसान सामाजिक गतिविधियों से दूर भागता है और दूसरों के साथ बात-व्यवहार बनाने में हमेशा झेंपता है। इस विकार से पीड़ित मनुष्य सामान्यतः दूसरों के साथ खुद को जोड़ पाने और व्यक्तिगत संबंध बनाने में असमर्थ पाता है। यह स्थिति मुहम्मद के बचपन और युवावस्था के समय के चरित्र साथ सटीक बैठती है। जब उसने अपनी पैगम्बरी का कैरियर शुरू किया तो भी उसने दोस्त या बराबरी के लोगों को अपने इर्दगिर्द नहीं रखा, बल्कि चेलों और चापलूसों को रखा। मुहम्मद इसी स्थिति में खुद को सहज पाता था। जब तक उसने पैगम्बरी का चोला नहीं ओढ़ा था, वह उदासीन, सुस्त और नीरस था। अपने आसपास की सामाजिक व्यवस्था में अलग-थलग रहता था। जिस उप्र में इंसान के व्यक्तित्व का निर्माण होता है, उस समय मुहम्मद में संवेदनहीनता और भावहीनता जैसे लक्षण दिखते थे और वह अपने आसपास चल रही घटनाओं के प्रति उदासीन सा रहता था। इस उग्र में उसके भीतर अपने आसपास की दुनिया को लेकर भावनात्मक खालीपन, भावुकता और विश्रम बहुत अधिक था। सिजाइड पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर से ग्रस्त मनुष्य या तो दूसरे लोगों से व्यक्तिगत संबंध बनाने और निभा पाने में असमर्थ होता है, अथवा दूसरों की संगति में वह घुटन या बेचैनी महसूस करता है । इसलिए ऐसे लोग अपने में सिमट जाते हैं और सुरक्षा के लिए रिश्ते तलाशने लगते हैं /“ पैगम्बरी शुरू करने से पहले मुहम्मद नितांत अकेला रहता था। खदीजा से विवाह से पूर्व उसके पास बस एक काम था और वह था लड़कियों वाला काम अर्थात बकरियां चराना, जिसमें दूसरे लोगों के साथ मेलजोल न के बराबर होता था। एक बार जब वह सामान्य युवा की तरह व्यवहार करते हुए शादी के एक कार्यक्रम में घुसने का प्रयास किया तो उसे बेचैनी होने लगी, उबकाई आने लगी और उसकी आंतों में इतनी भयानक ऐंठन हुई कि दर्द से बिलबिलाने लगा। वृद्धावस्था में यौन पिपासु होने वाला यह वही मुहम्मद था जो युवावस्था में किसी लड॒की या औरत से सामान्य रिश्ता तक नहीं बना पाता था और खदीजा द्वारा शादी का प्रस्ताव दिए जाने तक उसे पता नहीं था कि यौन सुख क्या होता है। ये सब लक्षण सिजाइड पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर नामक बीमारी के तहत परिभाषित किए जा सकते हैं।
वैकनिन व्याख्या करते हैं, 'नाटकीय व्यवहार करने वाले लोग नार्सिसिस्टों से मिलते-जुलते लोग होते हैं-इन दोनों में अपनी ओर ध्यान आकर्षण की उत्कट इच्छा होती है और जब उन्हें लोगों की ओर से महत्व नहीं मिलता है तो वे दुखी और असहज महसूस करने लगते हैं ।'
ये दोनों चाहते हैं कि जिस समारोह में हों, वहां सबके केंद्र बिंदु हों । जब वे ध्यानाकर्षण प्राप्त करने में असफल होते हैं तो वे उन््मादी दृश्य पैदा करने की कोशिश करने लगते हैं अथवा कुछ ऐसी बात या काम करने लगते हैं, जिससे लोगों का ध्यान उन पर जाए।?”
सीजोजाइड पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर मानसिक विकृतियों के सीजोफ्रेनिक क्षेत्र का एक भाग माना जाता है। इसमें सीजोटाइपल पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर और सीजोफ्रीनिया सम्मिलित होते हैं । इन दोनों स्थितियों में लक्षण समान होते हैं, जैसे कि सामाजिक संबंध बना पाने में अक्षमता और भावनाओं की अभिव्यक्ति न कर पाना। मुख्य अंतर यह है कि सीजाइड पर्सनैलिटी डिस्वऑर्डर से ग्रस्त लोग सामान्यतः: सीजोटाइपल पर्सनैलिटी अथवा सीजोफ्रीनिया के मानसिक लक्षणों जैसे कि 24 घंटे विकार उत्पन्न होना, व्यामोह अथवा विश्रम का अनुभव नहीं करते हैं ।४
मुहम्मद अजीबोगरीब पारलौकिक वहम पाले रखता था। वह भूत, फरिश्ते, शैतान और जिन््नों को देखने के भ्रम में रहता था। वह जिन्नातों के शहर में जाकर उनके बीच रात बिताने का दावा करता था। वह पागलों जैसी हरकत करता था और कुरान के माध्यम से उसकी सनकभरी हरकतों का अंदाजा लगाया जा सकता है। किशोरावस्था में सीजोटाइपल पर्सनैलिटी डिस्ऑर्डर के लक्षण अकेले रहने की गतिविधि अथवा उच्च स्तर की सामाजिक चिंताओं के जाल में फंसा सकता है। ऐसा बच्चा नाकारा अथवा अपने हमउग्र बच्चों से सामाजिक रूप से पिछड़ सकता है। मुहम्मद के बारे में यह बिलकुल सच है कि वह कुलीन परिवार से होने के बावजूद निरक्षर रहा, जबकि उसके समाज में हर व्यक्ति लिखना व पढ़ना सीखता था। इस तथ्य के बावजूद कि मुहम्मद में सीजाइड के लक्षण और सीजोटाइपल पर्सनैलिटी डिस्आर्डर के संभावित लक्षण देखे जा सकते थे, उसमें सीजोफ्रेनिया अथवा मानसिक रोग के लक्षण ढूंढना भी मुश्किल नहीं है।
सीजोफ्रीनिया की बीमारी कई प्रकार की होती है। मुहम्मद के चरित्र पर सीजोफ्रेनिया का जो प्रकार सटीक बैठता है, वह है व्यामोह पैदा करने वाली सीजोफ्रेनिया (पैरानाइड सीजोफ्रेनिया) । पैरानाइड सीजोफ्रेनिया में रोजाना की जिंदगी में सोचने और कार्य करने की क्षमता दूसरी तरह की सीजोफ्रेनिया से बेहतर होती है। पैरानाइड सीजोफ्रेनिया में मरीज स्मृति, एकाग्रता अथवा उदास भावनाओं जैसी उतनी समस्याएं नहीं होती हैं। फिर भी पैरानाइड सीजोफ्रेनिया जीवनभर चलने वाली गंभीर स्थिति है, जो आत्मघाती व्यवहार के साथ ही तमाम तरह की जटिलताएं पैदा करती है।
ऐैरानाडड सीजोफ्रेनिया के लक्षण निम्न हैं:
श्रवण संबंधी दुःस्वप्र जैसे कि अज्ञात आवाज सुनने का भ्रम होना।
गलतफहमी होना, जैसे यह लगना कि साथ काम करने वाला मुझे जहर देना चाहता है।
घबराहट।
क्रोध।
दुराव होना अथवा अलग-थलग होना।
हिंसक व्यवहार।
जुबानी तू-तू मैं-मैं करना।
सबको अपने अधीन या संरक्षण में होने का भ्रम पाल लेना।
मन में आत्मघाती विचार आना या आत्मघाती कदम उठाना।
पैरानाइड सीजोफ्रेनिया की समस्या के साथ मिजाज खराब होने अथवा सोचने, एकाग्रता व ध्यान में दिक्कत महसूस होने जैसी समस्या होने की आशंका कम होती है । इसके बजाय इस बीमारी में आप उससे अधिक प्रभावित होते हैं, जो सकारात्मक लक्षण के रूप में जाने जाते हैं ।
प्काशात्मक लक्षण सकारात्मक लक्षण वो होते हैं, जो उन असामान्य विचारों का बोध पहले ही कराने लगते हैं और जिससे अक्सर
वास्तविकता से संपर्क समाप्त होने लगता है। भ्रम और विश्रम पैरानाइड सीजोफ्रेनिया के सकारात्मक लक्षण माने
जाते हैं ।
७ भ्रम: पेरानाइड सीजोफ्रेनिया में ऐसा भ्रम होने लगता है कि आपको नुकसान पहुंचाने के लिए अलग-थलग किया जा रहा है और आपका ध्यान इसी पर बना रहता है । आपका मस्तिष्क घटनाओं की गलत ढंग से व्याख्या करने लगता है और आप इन धारणाओं के झूठे होने के साक्ष्य होने के बावजूद इन पर विश्वास करने लगते हैं । उदाहरण के लिए, आपको लग सकता है कि सरकार आपकी हर गतिविधि पर नजर रख रही है अथवा आपका सहकर्मी आपको खाने में जहर दे रहा है। आपको अपने रौब अथवा क्षमताओं को लेकर भ्रम हो सकता हैउदाहरण के लिए जैसे कि आप उड़ सकते हैं, आप बहुत प्रसिद्ध हैं, या आपका संबंध किसी प्रख्यात व्यक्ति के साथ है। यदि आपको भ्रम हो जाता है कि लोग आपको नुकसान पहुंचाना चाहते हैं तो यह आपके मन में आत्मरक्षार्थ कदम उठाने का विचार पैदा करते हुए आपको हिंसक या आक्रामक बना सकता है।
श्रवण संबंधी विभ्रम: श्रवण संबंधी विभ्रम किसी ध्वनि का बोध होना है, जो कि सामान्यत: आवाज होती है और आपको ऐसी आवाज होने का भ्रम होता है, जिसे कोई और नहीं सुन सकता है। यह ध्वनि कोई एक हो सकती है अथवा कई आवाजें हो सकती हैं । ये आवाजें या तो आपसे बात करती हैं या आपस में बात करती हैं। ये आवाजें सामान्यतः अच्छी नहीं होती हैं । इस विभ्रम के वशीभूत होने पर हो सकता है कि आप जो कर रहे हैं या सोच रहे हैं, इन आवाजों में उसकी निंदा की जा रही है । अथवा ये आवाजें आपको किसी सच्ची या किसी काल्पनिक गलती के लिए परेशान कर रही हों । आपको यह भी विश्रम हो सकता है कि ये आवाजें आपको कुछ ऐसा करने का आदेश दे रही हैं, जो आपके लिए या दूसरों के लिए हानिकारक है। जब आप पैरानाइड सीजोफ्रेनिया से पीडित होते हैं तो ये काल्पनिक आवाजें आपको वास्तविक प्रतीत होती हैं। इस बीमारी के प्रभाव के कारण आप इन आवाजों से बात कर सकते हैं अथवा इन पर चिल्लाने लगते हैं ॥“ अपने आपको लेकर काल्पनिक बातों को झूठा ठहराने वाले साक्ष्यों या तर्कों को स्वीकार करने के बजाय उन्हें
सच मानने लगना, विश्रम, ऊलजुलूल विचार आना, बेचैनी होना, आक्रामक या हिंसक व्यवहार होने के अलावा एक
और विशेष प्रकार का सिंड्रोम होता है, जो सीजोफ्रेनिया का लक्षण होता है और वह है कैटेटोनिक व्यवहार। इसमें इस समस्या से ग्रस्त व्यक्ति का शरीर अकड़ सकता है और व्यक्ति निष्क्रिय सा हो सकता है कुरान के माध्यम से मुहम्मद के ऊलजुलूल विचारों का परीक्षण किया जा सकता है। हालांकि कुरान
किसी संपादक के लिए भयावह सपने से कम नहीं होगा। वह खुद भी हिंसक और बेचैन इंसान था। महज
दस सालों में उसने सत्तर से अधिक जंग छेड़ी और इन सब जंगों में वह हमलावर रहा। मांसपेशियों की कठोरता और मानसिक जड़ता दर्शाने वाले कई लक्षणों के आधार पर उसके कैयटोनिक व्यवहार को समझने के लिए अली का यह कथन पर्याप्त है। अली कहता है, 'जब वह (मुहम्मद) चलते थे तो अपने पैर ताकत लगाकर उठाते थे, मानो वे किसी ढलान पर चढ़ रहे हों । जब उन्हें किसी व्यक्ति की ओर मुखातिब होना होता था तो अपने पूरे शरीर को घुमाते थे।'” मुहम्मद के बचपन की कई कहानियों, खासकर उसके अजीबोगरीब वहम, आवाजें सुनने और अपने ऊपर विचित्र कार्य करते हुए व्यक्तियों को देखना आदि संकेत करते हैं कि उसे बचपन से बाल सीजोफ्रेनिया नामक बीमारी थी। यह ऐसी पुरानी मानसिक बीमारी होती है, जिसमें बच्चा वास्तविकता को असामान्य तरीके से (पागलपन) देखता है और इससे बच्चे के सामान्य रूप से कामकाज करने की क्षमता पर बुरा असर पड़ता है। बाल सीजोफ्रेनिया में मतिभ्रम, भ्रम, अतार्किक व्यवहार और सोच शामिल होती है।
Ex Muslim Suhana
मुहम्मद कहता है काफिरों को मारने के लिए अगर अल्लाह को गाली देनी पड़े तो दो, मुहम्मद को गाली देनी पड़े तो दो।
Ankit
"सपनों की उड़ान" ✨
(लेखक: ANKIT)
छोटे से घर में जनम लिया,
फटे हुए कपड़ों में दम लिया।
माँ की ममता, बाप का पसीना,
हर दिन सीखा जीना ही जीना।
ना किताबें थीं, ना कोई कलम,
पर आँखों में थे सपनों के धरम।
चाँद छूना था, बस ठान लिया,
हर दर्द को अपना मान लिया।
दिन में मज़दूरी, रातों में पढ़ाई,
थी आँखों में उम्मीद की सच्चाई।
थोड़ा-थोड़ा कर के बढ़ा सफर,
हर ठोकर बनी एक नया हुनर।
कभी भूखा सोया, कभी आँसू पिए,
पर हार नहीं मानी, हौसले जिए।
आज वो बच्चा, कल का सितारा,
बन बैठा है खुद की तक़दीर का सहारा।
अब गाँव के बच्चों को राह दिखाता है,
हर ग़रीब को उम्मीद दिलाता है।
कहता है, “सपने सबके होते हैं सच्चे,
बस मेहनत के पंख होने चाहिए पक्के।”
vedika
🔥 "ख्वाबों की तन्हाई"......
Ex Muslim Suhana
Zakir nayek vs adam seeker
Ex Muslim Suhana
The most degraded person in the world is #Prophet_Muhammad
Soni shakya
सबके हो गये मगर ,खुद के ना हो सके हम..
अपनी जिंदगी के गमों को, अश्कों से ना धो सके हम..
पेड़ लगा दिया मोहब्बत का ,सबको छांव देने के लिए ..
अपने दिल की बंजर जमीं पर,एक पौधा भी ना बो सके हम ..
- Soni shakya
Manshi K
थक गई हूँ सबको दिखाते–दिखाते कि मैं मज़बूत हूँ,
मुस्कुराते–मुस्कुराते दिल का बोझ और भारी हो सा गया।
ये जो ख़ामोशी है न मेरी…
काश कोई इसे भी पढ़ पाता।
सबको लगता है मैं खुश हूँ,
हँसती हूँ, बोलती हूँ, लड़ती हूं , झगड़ती हूं
मगर कोई ये नहीं देखता कि
रातों को मेरी आँखें क्यों भीग जाती हैं?
परेशान होकर क्यों आंसू मुझसे ही रूठ जाती है?
काश कोई होता…
जो मेरी उलझी बातों में छुपे दर्द को सुन पाता,
जो पूछे बिना ही समझ लेता,
कि मेरी ख़ामोश रातें कितनी तन्हा होती हैं....
बस कोई ऐसा…
जो कहता — “रूठ जाया कर मुझसे, थक जाया कर इस दुनिया से,
मगर लौट आना मेरी बाहों में…
क्योंकि मैं समझता हूँ तुझे… तुम जैसी हो, वैसी ही…”
काश… कोई होता,
जिसकी आँखों में मैं अपना सुकून ढूँढ पाती,
जो मेरी कमज़ोरियों से भी मोहब्बत करता,
और बिना कुछ कहे…
मुझे अपना सा कर लेता,
पर हकीकत कुछ और ही नजर आता है!!!!
_Manshi K
Roshan baiplawat
new shayaei
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