Gauri Katiyar

दुखी रहने की बहुत सारे कारण हो सकते है पर खुश रहने के लिए किसी कारण की जरूरत नहीं होती

Sonam Brijwasi

Sangeeta ke naam mein hi sargam ki mithaas hai, Uski har baat mein chhupi ek khaas si baat hai, Jo sun le ek baar uski awaaz ko, Uske dil mein bas jaane ki saugaat hai… 💫

AKHILABALARAJ

I don’t believe there should be any ruling in a friendship. If someone is controlling, is it really friendship? Real friendship is about mutual respect, balance, and freedom, not one person dominating the other. whatever friendship is friendship....that doesn't mean rulling....but, caring, sharing, loving, knowing better, enjoying together.... . . . . . in my life I got gems....the ppl who I was met in my life. but this post just my imagination lines.

DrPrakruti Gor

સારી રીતે રહેવું હોય... તો સરખાં રહેવું પડે..... Dr.Prakruti

kattupaya s

ok guys see u all with another set of thoughts. goodnight once again

Rashmi Dwivedi

कुछ भी नहीं तेरे हाथ में ........क्या लाया था जो चला गया है.....

kattupaya s

all my words are true. but understanding in your aspects iam not responsible for that.if you have any opinion pls share

kattupaya s

when I was ready to say my love she refused. when she was ready to accept my love i lost myself already.

kattupaya s

saddest part of love is it is misunderstood as friendship

kattupaya s

falling in and out of love is normal. but avoiding oneside love is called intelligence. it's my opinion

Saroj Prajapati

बेवजह है तभी तो मोहब्बत है... वजह तो नफरतों की होती है।। सरोज प्रजापति ✍️ - Saroj Prajapati

Shefali

#shabdone_sarname__

kattupaya s

Goodnight friends.. sleep well

Mrs Farida Desar foram

मत बनाया कर ए दिल, उनको आदत अपनी, वो आदि बनाकर के, फिर चले गए तो??? - Mrs Farida Desar foram

SAYRI K I N G

मोहब्बत करने चले थे, ... मोहब्बत ने ही रुसवा कर दिया.....!! ऐसा घुसा मारा सारे दात तोड़ दिया

Chaitanya Joshi

સુખ ના મળે તોયે સતત દોટ મુકવાની. રીત જગતની કેવી રે ભલા છેતરાવાની. રોજ ઉગતા સુરજે શોધ એની કરવાની, મળે ના મળે સારું થયું એમ કહેવાની. પ્રસાદ પ્રભુનો માની જિંદગી જીવવાની. એક પછી બે તો ક્યારેક હો‌ આવવાની. શૂન્યની કે ઋણની તૈયારી જ રાખવાની. સો એકડા પૂરા થયે પુનઃ એક ઘૂંટવાની, રીત જગતની કેવી વિચિત્ર જે ખમવાની, અસહાય બનીને જિંદગી ને ગુજારવાની. - ચૈતન્ય જોષી 'દિપક ' પોરબંદર.

jighnasa solanki

ત્યાગ ત્યા જ કરો, જ્યા એની કદર થાય. કારણ કે દિવસના અજવાળામા દિવો પ્રગટાવવાથી અજવાળાનુ નહી, દિવાનુ જ અસ્તિત્વ સમાપ્ત થઈ જાય છે.

kattupaya s

As a story reader and writer we have to travel a lot. it's a magical journey there is no beginning or ending in the path of loving stories. let's travel together for the wonderful experience and share your love, anger and positivity through stories. welcome to the world of stories

kattupaya s

கதை வாசிப்பு

Kiran Zerah

I Am Who I Am – The Power of People I am who I am— a presence beyond the physical, a mind shaped in the unseen. I stand not as a shadow of others, but as a reflection of my own truth. Who can surpass me, when I define my own existence? I am the energy within, the voice that guides me, the strength that lifts me when I fall. I am the reflection of how I honor my body and soul, the measure of my own becoming. Every thought I choose, every action I take, builds the person I am today. I am the foundation of my life, the beginning and the meaning. Not controlled by the world, but shaped by my inner will. I am not limited, for my spirit is boundless. And people— not just a word, but a power. A force that lives within all of us. One hand, one mind, one soul, one body, connected beyond what we see. People are unity. People are strength. People are the heartbeat of humanity. Together, we create meaning, together, we shape the future. • Unity creates strength beyond imagination. • Compassion builds bridges between hearts. • Love is the foundation of true humanity. • Respect brings harmony among differences. • Kindness spreads faster than hate. A feeling beyond definition, a truth we often forget— that we are not separate, but one in humanity, one in mankind. In a world divided by ego, money, and power, we lose sight of what truly matters. But when we come together, we rediscover our purpose. I am who I am— yet within me, there exists a part of everyone. Your pain, your joy, your dreams and fears, are reflections of the same human soul. Let us rise above differences, let us choose humanity over hatred, love over greed, and unity over division. For in the end, we are not alone. We are people. We are power. We are one.

kattupaya s

bad boy doesn't hurt you but the selfish boy does

ek archana arpan tane

કિસ્મત ને હાલાત સાથ ન આપે ત્યારે ઓકાત ના હોય એવા માણસો નું પણ સાંભળવું પડે છે. - ek archana arpan tane

kattupaya s

Rugged boy quotes

Jyoti Gupta

#HanumanJi #BajrangBali #JaiBajrangBali #JaiShreeRam #RamBhakt #Hanuman #AnandDham #Sanatan #Hindu #Hinduism #Devotional #Bhakti #ViralVideo #TrendingReels #Shorts #YouTubeShorts #ReelsIndia #Explore #ViralIndia#हनुमानजी #महाबली #bhaktistatus #aiVideo #spiritual #kahani

kattupaya s

love is like a melting chocolate

kattupaya s

sharing is love

kattupaya s

Nowadays chocolate boys found everywhere

kattupaya s

hurry in everywhere.. I need to talk to you .. your calmness will makes sense

kattupaya s

let's fly together somewhere.. peacefully

kattupaya s

let her be in peace.

kattupaya s

Good evening friends.. have a nice time

Kiran Zerah

I am who I am— a presence beyond the physical, a mind shaped in the unseen. Who can surpass me, when I stand as my own definition? I am the reflection of how I honor my body and soul, the measure of my own becoming. I am the foundation of my life, the beginning and the meaning. I am who I am— unbroken, undefined, infinite...

Imaran

कोई रूह का तलबगार मिले तो हम भी महोब्बत कर ले यहाँ दिल तो बहुत मिलते है बस कोई दिल से नहीं मिलता. 💛🤎imran 💛🤎

JaisyShiju

നിശബ്ദം ചിലപ്പോൾ വാക്കുകളേക്കാൾ ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിക്കും… പറയാനാകാത്ത വേദനകൾ ഹൃദയത്തിന്റെ മതിലുകളിൽ അടർന്ന് ശബ്ദമില്ലാതെ കരയുമ്പോൾ. ചിരിയുടെ മറവിൽ ഒളിപ്പിച്ച നൂറോളം തകർന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ, ഒരാളും കാണാതെ ആത്മാവിന്റെ ഇരുട്ടിൽ കത്തുന്നവ… “ശരി ആണ്” എന്ന് പറഞ്ഞാലും അകത്തൊരു കൊടുങ്കാറ്റ്— കാണാൻ കഴിയാത്ത പക്ഷേ എല്ലാം തകർക്കുന്ന ശക്തി. പോയവരെ പിടിച്ചു നിർത്താൻ നമ്മുടെ കൈകൾ ചെറുതായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ ഓർമ്മകൾ— കാലം പോലും മായ്ക്കാൻ കഴിയാത്തവ. ഒരിക്കൽ എങ്കിലും ആർക്കെങ്കിലും നിന്റെ നിശബ്ദം കേൾക്കാൻ സാധിച്ചാൽ… അത് തന്നെ ഒരു അത്ഭുതം. കാരണം— എല്ലാവർക്കും കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല ഹൃദയം കരയുന്ന ശബ്ദം.

Narayan

कुछ पीड़ाएं चीखने की इजाजत नहीं देती उन्हें मौन के साथ स्वीकारना ही पड़ता है - Narayan

Narayan

तुम मोहब्बत की रिवायत से बच न पाओगे जान ले लेगा कोई जान से प्यारा बनकर...💞😢😭

રોનક જોષી. રાહગીર

https://www.facebook.com/share/p/18Z4WvJxDH/ સમર્પણ જીવનભરનું સુંદર હ્રદયસ્પર્શી વાર્તા વાંચો મારા ફેસબુક પેજ પર.

Nayana Viradiya

"મારા પપ્પા " ઘરના આંગણે ઊભુ એક વૃક્ષ ઘટાદાર, છાંયો આપે નિશબ્દ, એ મારા વ્હાલા પપ્પા. સૂરજ જેવા કઠોર દેખાય બહારથી, અંદરથી ચાંદ જેવી મમતા ધરાવે મારા પપ્પા. પોતાના સપના શાંતિથી ખિસ્સામાં મૂકી ને, અમારા સપનાઓને પાંખ આપવા રાત દિવસ દોડતા મારા પપ્પા. પગમાં કાંટા ચુંભતા હોવા છતાં ખભે બેસાડીને દુનિયા બતાવે મારા પપ્પા. હાથમાં કઠિન મહેનતની રેખાઓ,પણ આંખોમાં ગર્વનું અજવાળું બોલે ઓછું, કરે વધારે મારા પપ્પા. જ્યારે થાકી જાઉં જીવનની દોડમાં,પાછળથી અવાજ આવે ધીમો — “હિંમત રાખ, હું છું તારી સાથે જ છું,” આમ મજબૂત બની સદાય સાથે ઊભા રહે મારા પપ્પા. માતા પ્રેમનો દરિયો હશે,પણ પ્રેમનું ઊંચુ આકાશ છે મારા પપ્પા. શબ્દોમાં ઓછા દેખાય,પણ લાગણીઓમાં અનંત છે મારા પપ્પા. મારા દરેક કદમ પાછળ,તેમની પ્રાર્થનાઓનો સાથ છે. મારા દરેક સપનાઓમાં,મારા પપ્પાનો વિશ્વાસ છે. મારી દરેક સફળતા પાછળ મારા પપ્પાના આશીર્વાદ છે. મારા દરેક શ્વાસ અને ધબકારમાં મારા પપ્પા નો જ પ્રાણ છે.

Saroj Prajapati

चाहे धागा हो या रिश्ता अगर एक बार गांठ पड़ जाएं तो सुलझने पर भी पहले जैसी मजबूती नहीं रहती। सरोज प्रजापति ✍️ - Saroj Prajapati

Soni shakya

क्या हूं मैं .. और कुछ नहीं बस,, अधूरी सी मोहब्बत का मुकम्मल सा दर्द हूं मैं.. - Soni shakya

A singh

╔═══━━━─── • ───━━━═══╗     ❤️✨ मोहब्बत ✨❤️ ╚═══━━━─── • ───━━━═══╝ हम भी मोहब्बत के शौकीन हैं, कोई सच्चा दिलवाला मिल जाए तो बात बने… जो नजरों से नहीं, मेरी खामोशियों से समझे, कोई ऐसा हमसफ़र मिल जाए तो बात बने… जिसे चाहत हो सिर्फ मेरी, दिखावे की नहीं, जो हर हाल में मेरा साथ निभाए… दस जगह दिल लगाने वालों में से नहीं, कोई एक ही पर मर मिट जाए… हम भी मोहब्बत के शौकीन हैं, बस कोई रूह से चाहने वाला मिल जाए… ❤️✨       ✍️ A Singh

Imaran

तुमसे मिले थे तो ख्वाबों में खो गए थे, अब तुमसे दूर होकर दुनिया में खो गए हैं, दिल का हर कोना बस तुम्हारी यादों से भरा है, इन यादों के साथ अब जीने की आदत हो गई है। 👌imran 👌

Rashmi Dwivedi

श्री कृष्ण कहते है "समत्वम योग उच्चेते" हर परिस्थिति में संतुलन बनाए रखना ही योग है। हर हर महादेव❤️ - Rashmi Dwivedi

महेश रौतेला

ऐसा लय बाँधो राधे तुममें लय हो जाऊँ, भारत के कुरुक्षेत्र में महाभारत न दोहराऊं। लिखा रहे कर्म यहाँ पर हर पग पर साँस दिखे, मानव ही मानव में लय ऐसा उन्नत संसार दिखे। *** महेश रौतेला

Dada Bhagwan

आद्याशक्ति ये सहज स्थिति, वात्सल्यमूर्ति हृदय में बसी! पूज्य नीरु माँ यानि वात्सल्य और श्रद्धा की मूर्ति, आइए उनके पुण्यतिथि के इस विशेष अवसर पर उनकी स्मृतियों को सादर नमन करते हुए याद करें: https://dbf.adalaj.org/n1OAaOaf #spirituality #deathanniversery #punyatithi #pujyaniruma #DadaBhagwanFoundation

Mansi Desai Shastri

"નવરાત્રીમાં શું બનાવવું તેની ચિંતા છોડો!"ચૈત્ર નવરાત્રી શરૂ થઈ રહી છે ત્યારે ઉપવાસમાં દરરોજ શું નવું બનાવવું એ મોટી મૂંઝવણ હોય છે. તમારી આ મૂંઝવણ દૂર કરવા માટે અમે તૈયાર કર્યું છે '૯ દિવસનું સ્પેશિયલ ફરાળી મેન્યુ'. #ચૈત્રનવરાત્રી નું #ફરાળી #મેન્યુ Mansi Desai Desai Mansi Shastri 🚩​દિવસ ૧ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (સફરજન) ​બપોરે: ૧. સાબુદાણાની ખીચડી ૨. મસાલા દહીં ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. સિંગોડાના લોટની પૂરી ૨. બટાકાની સૂકી ભાજી 🚩 ​દિવસ ૨ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (કેળા) ​બપોરે: ૧. મોરૈયાની ખીચડી ૨. ફરાળી કઢી ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. રાજગરાના લોટના થેપલા ૨. દહીંવાળા બટાકાનું શાક 🚩 ​દિવસ ૩ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (પપૈયું) ​બપોરે: ૧. ફરાળી પેટીસ ૨. ગ્રીન ચટણી ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. સિંગોડાના લોટનો શીરો ૨. મસાલા દૂધ 🚩​ દિવસ ૪ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (ચીકુ) ​બપોરે: ૧. સાબુદાણાના વડા ૨. ખજૂર-આમલીની ચટણી ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. રાજગરાની પૂરી ૨. સુરણનું શાક 🚩 દિવસ ૫ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (દ્રાક્ષ) ​બપોરે: ૧. ફરાળી ઢોંસા ૨. નાળિયેરની ચટણી ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. બટાકાની કતરી (ચિપ્સ) ૨. શક્કરિયાનો હલવો 🚩 ​દિવસ ૬ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (તરબૂચ) ​બપોરે: ૧. ફરાળી હાંડવો ૨. પુદીનાની ચટણી ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. મોરૈયાના ઉત્તપ્પા ૨. ફરાળી છાશ રાજગરાની ભાખરી 🚩 ​દિવસ ૭ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (દાડમ) ​બપોરે: ૧. સાબુદાણાની થાલીપીઠ ૨. કાકડીનું રાયતું ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. રાજગરાનો શીરો ૨. મગફળીની આમટી (કઢી) 🚩 ​દિવસ ૮ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (જામફળ) ​બપોરે: ૧. ફરાળી ઇડલી ૨. સાંભર (ફરાળી સ્ટાઈલ) ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. કાચા કેળાની સૂકી ભાજી ૨. સિંગોડાના લોટના પરાઠા 🚩 ​દિવસ ૯ ​સવારે: ચા/કોફી/દૂધ, ફ્રૂટ (મિક્સ ફ્રૂટ બાઉલ) ​બપોરે: ૧. ફરાળી મીસળ ૨. ફરાળી ચેવડો ​સાંજે: ચા/કોફી/દૂધ ​રાત્રે: ૧. દૂધીનો હલવો ૨. ડ્રાયફ્રૂટ મિલ્કશેક #NavratriSpecial #FaraliFood #GujaratiFood #Navratri2026" ​#Navratri2026 #ChaitraNavratri #FaraliMenu #VratRecipes #GujaratiCooking #HealthyFasting #NavratriSpecial #MansiDesaiShastri #FastingFood #ViralPost #અનેરી #Aneri

Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

हम अपने आप को खोने से नही डरते हैं। हम किसी अपने के खोने से डरते हैं ॥ - Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

अधिकतर औरते सारे मैसिज स्टेसस बचपन की यादे व मायको की तरफ के डालती है। ये उनके प्रति भावनाये है। ससुराल पक्ष मे ये प्रतिक्रिया नही ला पाती सोचने वाली बात है। - Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

मायका बेटियो की जान होती है। - Nandini Agarwal Apne Kalam Sein

Sahil Rathod

तुम भूल गई सारे कसमें वादे, और वो यादें सारी में यादों को एक एक करके तोल रहा हूं मैं फस गया निजात - ए-इश्क मैं गहरा इतना की तू अब भी मेरी है यही दुनिया को बोल रहा हूं कैसे भूलता मैं, कहो कैसे भूलता मैं महक तेरी इतनी की गुल-ए- गुलाब शर्मा जाए नसीहत -ए - इश्क मिलता नहीं किसी को आसानी से बस इतनी ही आरजू हे तेरी तस्वीर मेरे नैनो में समा जाए कोशिश की ढूंढने की, की मिल जाए तेरी तरह कोई और इस जहां में मुझे लेकिन मेरे नादान-ए-दिल को मंजूर नहीं था जैसे ही कोशिश करता तेरा मीठा थप्पड़ याद आ जाता है इसलिए में तुझे आसानी से भूल जाऊ, दिल मेरा इतना नादान नहीं था

Pukhraj

यह मलाल नहीं है की तुम दूर हो मुझसे, दुख तो यह है की तुमसे मिलने का बहाना नहीं मिलता..!!

Ritik Sandilya

वक्त तो लगता है।

Anup Gajare

"निर्दय" ____________________________________________________ दया निर्दय है सुकून की मिठास जहर से भी कारीगर साबित होती ही है। पतन से ही इंसान को परखा जा सकता है। किसी के हाथों में सत्ता का चाबुक दो फिर देखो जिसपर दया रिसती है उसके छिले बदन से पूछो करुणा कहा है। ठंड में बैठी उदासी अंधकार से बुझने के बाद अवसाद तले दबे व्यक्तित्व में उकेरे गए हज़ारो नग्न साये छूते है आसमान को। जीत और हार अलग नहीं है उनके होने से ही खेल बनता है। निराशा ही अंतिम शरण है आशा का कोई अस्तित्व नहीं बस भ्रम में उपजे खयाल ही युद्ध को लेकर चलते हैं। भागते रहना नियति है बैठे रहना पसंद अकेलापन ही वास्तव है कोई निवारण नहीं होना ही हर बात का सृजन है। बारिश चाहती हैं पेड़ को पेड़ प्रेम में है जमीन के जमीन कुछ नहीं चाहती। पैर हवा में शुष्कता लिए लटके हैं अंतिम हिस्सा मौत नहीं न जिंदगी है ये बस किसी बंद दरवाजे की तरह कही भी नहीं खुलते। वस्त्र में ढके सभी नंगों को सूचित करते हुए वासना कायम रहती हैं। व्यभिचार पकड़ा जाता है तभी पाप में तब्दील होता है मन तो कोई गलती ही नहीं करता दिमाग को बहलाने के अलावा। डर आखिरी विराम चिन्ह नहीं है उसके आगे भी लिखा जा सकता है सजा किसी को नहीं होती पर हर एक जकड़ा है शून्य के पाश में। सबको माफ करते हुए सबकी माफी मांगते हुए जाना ही पाखंड है। जाना ही पाखंड है रुकना भी कोई सत्य नहीं बस दिशाओं के बीच लटका हुआ निर्णय है जो कभी लिया ही नहीं गया। मुक्ति की बातें थके हुए लोगों की आदत हैं जंजीरें पहने-पहने वे उन्हें आभूषण समझने लगते हैं। चुप्पी कोई शांति नहीं होती यह बस शब्दों का अपने ही खिलाफ गवाही देने से इनकार है। जो झुकता है वह बचता नहीं बस टूटने की प्रक्रिया को धीमा कर देता है। भीतर जो बचा है वह भी पूरा नहीं है टुकड़ों में बंटा हुआ मन खुद को ही जोड़ते-जोड़ते और बिखर जाता है। सत्य कभी सामने नहीं आता वह हमेशा किसी झूठ की पीठ पर बैठकर सवारी करता है। और हम उसके पदचिन्हों को धर्म समझ लेते हैं। नींद में देखे गए सपने जागने के बाद सबूत नहीं होते फिर भी उनके डर से कांपता हुआ शरीर किसी भी तर्क से बड़ा होता है। ईश्वर अगर कहीं है तो वह भी शायद किसी कोने में बैठा अपने ही बनाए नियमों से बचने की कोशिश कर रहा होगा। और अगर नहीं है— तो जो कुछ है वह और भी ज्यादा निर्दयी है। अंत कोई घटना नहीं बस एक आदत है जिसे हम हर बार नए नाम से दोहराते हैं। ______________________________________________

Swathi Athmakur

మిత్రమా ! పెట్టు అపజయం పై అడుగు పెట్టు....ఆ అడుగు ఎలా ఉండాలి అంటే... అపజయమే పరాజయం అయ్యి విజయానికి దారి చూపేలా..... పెట్టె అడుగు బలం ఎలా ఉండాలి అంటే..... ఆ బలానికి అపజయం బలహీన పడేలా

Shailesh Joshi

જીવનમાં સત્યના માર્ગ ઉપર આગળ વધવા માટે ભરાતા પગલાની "ગતિ" ભલે અતિ ધીમી હોય, પરંતુ એમાં મળતી "પ્રગતિ" હરણફાળ હોય છે. - Shailesh Joshi

Bk swan and lotus translators

Beyond the well-known categories of introvert and extrovert, the third most common type is the Ambivert. While introverts gain energy from solitude and extroverts thrive on social interaction, ambiverts sit comfortably in the middle of the spectrum. They possess traits of both and can shift their behavior depending on the situation. Characteristics of an Ambivert * Social Flexibility: They enjoy being the life of the party at times but can also appreciate a quiet evening at home without feeling restless. * Adaptive Communication: They generally know when to listen and when to speak, making them effective communicators. * Emotional Balance: They aren't as easily drained by social settings as introverts, nor as dependent on them as extroverts. Other Categorizations In more specialized psychological contexts, you might also hear of: * Omnivert: This is sometimes used to describe people who swing between extremes—being "totally extroverted" one day and "totally introverted" the next—rather than maintaining the steady middle ground of an ambivert. * Centrovert: A less common term specifically used in some personality assessments to denote the exact center of the scale. Most psychologists today view personality as a sliding scale rather than rigid boxes. Most people actually lean toward being ambiverts to some degree.

प्रियंका कुलकर्णी

तू म्हणतोस कविता कर पण मला शब्द बांधता येत नाही. अफाट अश्या या काव्यपुष्पांना एका गुलदस्त्यात सजवता येत नाही.. - प्रियंका कुलकर्णी

kajal jha

तेरी यादों का मौसम भी अजीब होता है, बिन बरसे ही दिल को भिगो देता है… तू दूर होकर भी इतना पास लगता है, कि हर धड़कन में तेरा ही नाम होता है… 💔✨ - kajal jha

Chaitanya Joshi

લાગણીના પ્રવાહમાં તણાતો રહ્યો સતત. ને સ્વાર્થી દુનિયાથી વગોવાતો રહ્યો સતત. ભૂલ ત્યાં થૈ બધાને ‌મારા જેવા ધારી લીધા, વારંવાર અકારણ તેથી દંડાતો‌ રહ્યો સતત. નડી એક જ ટેવ મારી બીજાનું વિચારવાની, મૂર્ખાઓની જમાતમાં ગણાતો રહ્યો સતત. હતી તમન્ના એક જગતમાં કંઈક કરી છૂટવાની, ને વામણા લોકોથી ખોટો મનાતો રહ્યો સતત. આ ઉરવેદના અકળાવતી રહી મને હરવખ્ત, સહન કરી વાંકવગર ખૂબ પસ્તાતો રહ્યો સતત ચૈતન્ય જોષી 'દિપક' પોરબંદર.

Dr Darshita Babubhai Shah

मैं और मेरे अह्सास नज़ारा सुबह से लेकर रात हो गई याद करते करते l बेहोश हो गये दर्द भरे नग़में सुनते सुनते ll जग में परिवर्तन ही संसार का नियम है कि l नजरिया और नज़ारा बदला चलते चलते ll मौसम की रवानी ने कुछ इस तरह बहकाया l चांद सितारे सो गये मेरे साथ थकते थकते ll "सखी" डो. दर्शिता बाबूभाई शाह

Ghanshyam Patel

दोस्ती, उनसे कीजिए , जिनके पास ज्ञान ज्यादा हो , पैसे नहीं ।

SAYRI K I N G

"हमने कहा उनसे ज़रा सा झूठ तो बोलो, वो मुस्करा कर बोले तुम याद बहुत आते हो...".

SAYRI K I N G

भ्रम में हैं गंगा में डुबकी लगाने वाले... गंगा पुत्र भीष्म भी नहीं बचे जब कर्म गिनाएं मुरली बजाने वाले ने.!

Mara Bachaaaaa

एक एक लम्हा दूरी का, बिखेर रहा हमें, भूल हमारी थी तभी तो, आपसे दूर धकेल रहा हमें। - Mara Bachaaaaa

kattupaya s

Good morning friends.. have a great day

Imaran

किस अदा में उसकी जादू है, ये कहना थोड़ा मुश्किल है.. उन आँखों ने जो दर्द दिया, वो सहना थोड़ा मुश्किल है.. झूठे प्यार की लहरों में उसकी, मेरा बहना थोड़ा मुश्किल है.. उसके दिल में ना जाने कित-नों की जगह है, मेरा रहना थोड़ा मुश्किल है. 🫶imran 🫶

Raju kumar Chaudhary

“एक सिंगल पिता ने गलती से अपनी महिला बॉस को बिना कपड़ों के ऊपरी हिस्से में देख लिया — लेकिन उसकी प्रतिक्रिया ने उसे अंदर तक तोड़ दिया” जिस पल राज मल्होत्रा ने अपनी बॉस को देखा — हैरानी से जमी हुई, और केवल एक तौलिया सीने से पकड़े हुए — उसी पल उसे लगा कि उसका करियर खत्म हो चुका है। लेकिन वह यह कल्पना भी नहीं कर सकता था कि यह शर्मनाक हादसा उसकी और उसकी बॉस दोनों की ज़िंदगी को पूरी तरह बदल देगा। अगर आपने कभी महसूस किया है कि एक ही पल में आपकी दुनिया उलट-पुलट हो गई हो, तो यह कहानी आपको गहराई से छू जाएगी। राज मल्होत्रा अपने छोटे से अपार्टमेंट की छत को घूर रहा था। पास ही उसकी छह साल की बेटी अनन्या हल्की-हल्की साँसें ले रही थी। रात के किसी समय वह आकर उसके बिस्तर में घुस गई थी। सुबह की हल्की रोशनी पतले परदों से होकर कमरे में फैल रही थी। राज के सामने एक और दिन था — अकेले पिता होने की जिम्मेदारी और आकाश कॉर्पोरेशन में एक जूनियर मार्केटिंग एग्जीक्यूटिव की मुश्किल नौकरी के बीच संतुलन बनाने का दिन। तीन साल बीत चुके थे जब उसकी पत्नी मीरा, जो अनन्या की माँ थी, कैंसर से अपनी लड़ाई हार गई थी। तीन साल से वह एक साथ माँ और पिता बनने की कोशिश कर रहा था — दोगुना काम करके अपनी बेटी को स्थिर जीवन देने के लिए, और अपने टूटे दिल को धीरे-धीरे जोड़ने के लिए। राज ने अपने बिखरे बालों में हाथ फेरा और धीरे से बिस्तर से उठ गया, ताकि अनन्या की नींद न टूटे। उसे आराम की ज़रूरत थी। हाल के दिनों में अपने पिता को खोने के बुरे सपने उसे भी परेशान कर रहे थे। सुबह की दिनचर्या एक अच्छी तरह अभ्यास किए हुए नृत्य की तरह थी: नाश्ता बनाना, टिफिन तैयार करना, जोड़ी वाले मोज़े ढूँढना, और अनन्या के घुँघराले बालों को सँवारना — जो बिल्कुल उसकी माँ जैसे थे। फिर उसे स्कूल छोड़कर राज जल्दी-जल्दी ऑफिस भागता। राज हमेशा पाँच मिनट देर से पहुँचता था, हमेशा माफी माँगता था, और हमेशा बेहद थका हुआ रहता था। “पापा, आप आज मेरे डांस रेसिटल में क्यों नहीं आ सकते?” अनन्या ने अपने बड़े भूरे आँखों से उसे देखते हुए पूछा, जबकि वह टोस्ट खा रही थी। राज का दिल बैठ गया। रेसिटल…? वह तो आज था — कल नहीं, जैसा उसने सोचा था। “बेटा, मुझे बहुत अफसोस है। आज मेरी मिसेज़ कपूर के साथ बहुत महत्वपूर्ण प्रेज़ेंटेशन है। मैं इसे मिस नहीं कर सकता।” “आपके पास हमेशा महत्वपूर्ण प्रेज़ेंटेशन होता है,” अनन्या ने धीमे से कहा और प्लेट को थोड़ा दूर सरका दिया। “मुझे पता है, और मुझे सच में दुख है,” राज ने नरमी से कहा, “लेकिन मिसेज़ कपूर मुझ पर भरोसा करती हैं। वह बॉस हैं। अगर यह प्रेज़ेंटेशन अच्छा हुआ, तो शायद मुझे प्रमोशन मिल जाए। फिर हम एक बड़े घर में शिफ्ट हो सकते हैं… शायद एक पपी भी ले आएँ।” उसने खुश सुनने की कोशिश की, लेकिन अपनी बेटी की आँखों में निराशा देखकर उसका दिल भारी हो गया। “मिसेज़ कपूर तो बहुत बुरी लगती हैं,” अनन्या ने कहा। राज अनायास मुस्कुरा पड़ा। “वह बुरी नहीं हैं, बस बहुत सख्त हैं। वह सब से बेहतरीन की उम्मीद करती हैं।” विक्टोरिया कपूर वास्तव में बहुत सख्त थीं। सिर्फ 35 साल की उम्र में वह कंपनी के इतिहास की सबसे युवा CEO बनी थीं। उनकी तेज़ बुद्धि और अडिग मानकों के लिए वह मशहूर थीं। कर्मचारी उन्हें पीठ पीछे “आइस क्वीन” कहते थे — लेकिन कभी सामने नहीं। उनकी निजी जिंदगी के बारे में लगभग कोई नहीं जानता था। वह अपनी सीमाएँ बहुत सख्ती से बनाए रखती थीं। लोग बस इतना जानते थे कि वह अपने काम के लिए जीती थीं — और दूसरों से भी वही उम्मीद करती थीं। राज पिछले छह महीनों से सीधे उनके अधीन काम कर रहा था। वह उनकी व्यावसायिक समझ का सम्मान करता था, लेकिन उनकी ठंडी दूरी उसे असहज कर देती थी। उन्होंने कभी उसके निजी हालात के बारे में नहीं पूछा — जबकि कभी-कभी उसे अनन्या के डॉक्टर अपॉइंटमेंट या स्कूल के कार्यक्रमों के लिए जल्दी निकलना पड़ता था। इसलिए उसने सीख लिया था कि ऐसे काम लंच ब्रेक में निपटाए, या छुट्टी लेकर जाए — लचीलेपन की उम्मीद न करे। लेकिन उस दिन… जब मेरी नज़र मिसेज़ कपूर की आँखों से मिली, और मुझे एहसास हुआ कि यह पल मेरे करियर और मेरी बेटी के भविष्य को खत्म कर सकता है… मुझे लगा सब कुछ ढह गया है। अगर तुम मेरी जगह होते, तो उस पल क्या करते? अगर तुम जानना चाहते हो कि आगे क्या हुआ, तो कमेंट में “हाँ” लिखो — मैं नीचे कहानी का अगला हिस्सा बताऊँगाhttps://youtube.com/@rajufilmyjunction?si=cCmXX87Yn7XPtlu

GANESH TEWARI 'NESH' (NASH)

कार्य करो तुम इस तरह, बचें नहीं लवलेश। ज्यों कांटा निकले बिना, देता रहता क्लेश।। दोहा --४५२ (नैश के दोहे से उद्धृत) ------गणेश तिवारी 'नैश'

GANESH TEWARI 'NESH' (NASH)

ऋगुवेद सूक्ति-- (३९) की व्याख्या "निन्दितारो निन्द्यासो भवन्तु" ऋगुवेद--५/२/६ भावार्थ--निन्दक सबसे निन्दित होते हैं। “निन्दितारो निन्द्यासो भवन्तु” पद–व्याख्या निन्दितारः — निन्दा करने वाले, दोष खोजने वाले लोग निन्द्यासः — स्वयं निन्दा के योग्य, तिरस्कार के पात्र भवन्तु — हो जाते हैं / बन जाते हैं। भावार्थ-- जो लोग दूसरों की निन्दा करते रहते हैं, वे अंततः स्वयं ही निन्दा के पात्र बन जाते हैं। अर्थात् निन्दा करने वाला व्यक्ति समाज में सम्मान नहीं पाता; उसका स्वभाव ही उसे अपमानित कर देता है। विस्तृत व्याख्या-- इस वैदिक वाक्य का तात्पर्य यह है कि मनुष्य को दूसरों के दोष ढूँढ़ने और उनकी निन्दा करने की आदत से बचना चाहिए। निन्दा करने से व्यक्ति का स्वभाव, चरित्र और विवेक कमजोर हो जाता है। जो व्यक्ति सदैव दूसरों की बुराई करता है, लोग धीरे-धीरे उसी से दूर होने लगते हैं। परिणामतः वही व्यक्ति समाज में निन्दित और तिरस्कृत हो जाता है। इसलिए वेद का संदेश है कि मनुष्य को सद्गुण, प्रशंसा और हितकारी वचन बोलने चाहिए, न कि निन्दा। निष्कर्ष-- निन्दा करने वाला व्यक्ति अंत में स्वयं निन्दा का पात्र बनता है; इसलिए श्रेष्ठ जीवन के लिए निन्दा से बचकर सद्वचन और सद्भाव अपनाना चाहिए। वेदों में प्रमाण-- १-(क) ऋग्वेद १०.७१.२ “सक्तुमिव तितउना पुनन्तो यत्र धीरा मनसा वाचमक्रत।” भावार्थ: विद्वान लोग वाणी को छानकर शुद्ध करते हैं, अर्थात् सोच-समझकर उत्तम वचन बोलते हैं। १(ख) ऋग्वेद १.८९.८ “भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः।” भावार्थ: हम अपने कानों से शुभ और कल्याणकारी वचन ही सुनें। २-(क) यजुर्वेद २१.६१ “मित्रस्य चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षामहे।” भावार्थ: हम सभी प्राणियों को मित्रभाव से देखें (अर्थात् निन्दा-द्वेष से दूर रहें)। (ख) यजुर्वेद ३६.१८ “मित्रस्याहं चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षे।” भावार्थ: मैं सभी प्राणियों को मित्रभाव से देखता हूँ। २ ३-(क)-अथर्ववेद १९.९.१४ “शं नो देवीरभिष्टय आपो भवन्तु पीतये।” भावार्थ: हमारे लिए कल्याण और मंगल की भावना बनी रहे। (ख)-अथर्ववेद ३.३०.५ “समानी व आकूति: समाना हृदयानि वः।” भावार्थ: आप सबकी भावना और हृदय एक समान हों (अर्थात् परस्पर विरोध और निन्दा न हो)। सार: वेदों का मूल संदेश है कि मनुष्य को दूसरों की निन्दा नहीं करनी चाहिए, बल्कि मित्रभाव, सद्वचन और शुभ विचार अपनाने चाहिए। निन्दक अंततः स्वयं निन्दित हो जाता है।। उपनिषदों में प्रमाण-- १. तैत्तिरीयोपनिषद् १.११.१ “सत्यं वद। धर्मं चर।” भावार्थ: सत्य बोलो और धर्म का आचरण करो। अर्थात् मनुष्य को असत्य, निन्दा और दोषारोपण से बचना चाहिए। २.ईशोपनिषद् --६ “यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति। सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न विजुगुप्सते॥” भावार्थ: जो सभी प्राणियों में अपने ही आत्मभाव को देखता है, वह किसी से घृणा या निन्दा नहीं करता। ३-छान्दोग्योपनिषद् ३.१४.१ “सर्वं खल्विदं ब्रह्म।” भावार्थ: यह सम्पूर्ण जगत ब्रह्मस्वरूप है; इसलिए किसी प्राणी का तिरस्कार या निन्दा करना उचित नहीं है। (४)बृहदारण्यकोपनिषद् १.४.१४ “आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः।” भावार्थ: आत्मा को जानना, सुनना, मनन करना और ध्यान करना चाहिए; जब आत्मज्ञान होता है तब मनुष्य दूसरों की निन्दा और द्वेष से दूर रहता है। (५). कठोपनिषद् १.२.२४ “नाविरतो दुश्चरितान्नाशान्तो नासमाहितः। नाशान्तमानसो वापि प्रज्ञानेनैनमाप्नुयात्॥” भावार्थ: जो व्यक्ति दुश्चरित्र (दोषपूर्ण आचरण) से नहीं रुकता, जिसका मन शान्त नहीं है, वह आत्मज्ञान को प्राप्त नहीं कर सकता। अर्थात् दोष-दर्शन, निन्दा और अशुभ आचरण से दूर रहना आवश्यक है। ६-मुण्डकोपनिषद् ३.१.५ “सत्येन लभ्यस्तपसा ह्येष आत्मा।” भावार्थ: यह आत्मा सत्य और तप से प्राप्त होती है। अर्थात् सत्य वचन और शुद्ध आचरण आवश्यक हैं, न कि निन्दा और असत्य। ७. प्रश्नोपनिषद् --१.१५ “तेषामेवैष ब्रह्मलोकः।” भावार्थ: जो लोग सत्य, संयम और ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं, वही उच्च अवस्था को प्राप्त होते हैं; दोष-दर्शन और निन्दा करने वाले नहीं। ८. श्वेताश्वतरोपनिषद्- ६.२३ “यस्य देवे परा भक्तिः यथा देवे तथा गुरौ।” भावार्थ: जिस व्यक्ति को ईश्वर और गुरु में परम श्रद्धा होती है, उसी को ज्ञान प्राप्त होता है। अर्थात् श्रद्धा और सम्मान आवश्यक हैं, न कि निन्दा। सार-- उपनिषदों का भी यही सिद्धान्त है कि—मनुष्य को दोष-दर्शन और निन्दा से बचना चाहिए, सत्य, संयम और शुभ वाणी का पालन करना चाहिए, तभी आध्यात्मिक उन्नति संभव है। पुराणों में भी निन्दा करने वाले व्यक्ति की निन्दनीयता तथा परनिन्दा से बचने का उपदेश अनेक स्थानों पर मिलता है। कुछ प्रमुख प्रमाण इस प्रकार हैं— पुराणों में प्रमाण-- १. भागवतपुराण १०.७४.४० “परस्वभावकर्माणि न प्रशंसेन्न गर्हयेत्। विश्वमेकात्मकं पश्यन् प्रकृत्या पुरुषेण च॥” भावार्थ: जो व्यक्ति समस्त जगत में एक ही आत्मा को देखता है, वह किसी के स्वभाव और कर्म की न तो निन्दा करता है और न ही व्यर्थ प्रशंसा करता है। २-पद्मपुराण, उत्तरखण्ड ७१.३७ “परनिन्दां न कुर्वीत परदोषान्न दर्शयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को न तो दूसरों की निन्दा करनी चाहिए और न ही उनके दोषों को फैलाना चाहिए। ३-गरुड़पुराण १.११४.९ “परनिन्दारतः पापी सर्वधर्मबहिष्कृतः।” भावार्थ: जो व्यक्ति परनिन्दा में लगा रहता है, वह पापी और धर्म से दूर माना जाता है। ४. स्कन्दपुराण २.४.५.२३ “परनिन्दा परद्रोहः परपीडाच वर्जयेत्।” भावार्थ: परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को पीड़ा देने वाले आचरणों को त्याग देना चाहिए। ५. विष्णुपुराण- ३.१२.४५ “परनिन्दां परद्रोहं परपीडां च वर्जयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को कष्ट देने वाले आचरणों का त्याग करना चाहिए। ६.अग्निपुराण -३७१.१२ “परनिन्दा न कर्तव्या न च दोषान् प्रकाशयेत्।” भावार्थ: किसी की निन्दा नहीं करनी चाहिए और दूसरों के दोषों को फैलाना भी उचित नहीं है। ७-ब्रह्मपुराण २३५.२१ “परनिन्दारतः नित्यं नरः पापफलं लभेत्।” भावार्थ: जो व्यक्ति सदैव दूसरों की निन्दा करता रहता है, वह पाप का फल प्राप्त करता है। ८. नारदपुराण १.१५.६० “परनिन्दां न कुर्वीत सर्वभूतेषु मानदः।” भावार्थ: मनुष्य को सब प्राणियों का सम्मान करते हुए किसी की निन्दा नहीं करनी चाहिए। सार-- अन्य पुराणों का भी यही सिद्धान्त है कि— परनिन्दा अधर्म और पाप का कारण है। मनुष्य को दूसरों के दोषों का प्रचार नहीं करना चाहिए। श्रेष्ठ आचरण है कि सबके प्रति सम्मान। गीता में भी निन्दा, द्वेष और दोष-दर्शन से बचने तथा समभाव रखने की शिक्षा दी गई है। कुछ प्रमुख प्रमाण इस प्रकार हैं— गीता में प्रमाण-- १. गीता १२.१३ “अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च।” भावार्थ: जो मनुष्य सब प्राणियों से द्वेष नहीं करता, सबका मित्र और दयालु होता है, वही श्रेष्ठ भक्त है। अर्थात् वह किसी की निन्दा नहीं करता। २. गीता १६.२ “अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम्।” भावार्थ: अहिंसा, सत्य, क्रोध का अभाव, शान्ति और अपैशुनम् (परनिन्दा न करना) दैवी गुण हैं। ३. गीता १३.७–८ “अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम्।” भावार्थ: नम्रता, अहंकार का अभाव, अहिंसा, क्षमा और सरलता — ये ज्ञान के लक्षण हैं; इन गुणों वाले व्यक्ति में निन्दा का स्वभाव नहीं होता। ४. गीता १७.१५ “अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत्।” भावार्थ: ऐसा वचन बोलना चाहिए जो किसी को उद्वेग न दे, जो सत्य, प्रिय और हितकारी हो। अर्थात् कटु वचन और निन्दा से बचना चाहिए। सार-: गीता का सिद्धान्त है कि श्रेष्ठ मनुष्य वह है जो — किसी से द्वेष या निन्दा नहीं करता, मधुर और हितकारी वचन बोलता है, और सबके प्रति मित्रभाव रखता है। महाभारत में प्रमाण-- १. शान्ति पर्व- १६७.९ “परस्वभावकर्माणि न प्रशंसेन्न गर्हयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को दूसरों के स्वभाव और कर्मों की न तो निन्दा करनी चाहिए और न ही व्यर्थ प्रशंसा करनी चाहिए। २. अनुशासन पर्व- १०४.१२ “परनिन्दां परद्रोहं परपीडां विवर्जयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को कष्ट देने वाले आचरणों का त्याग करना चाहिए। ३. उद्योग पर्व- ३४.७५ “न परदोषान् वदेत् प्राज्ञो न च निन्दां समाचरेत्।” भावार्थ: बुद्धिमान व्यक्ति न तो दूसरों के दोषों की चर्चा करता है और न ही उनकी निन्दा करता है। ४. शान्ति पर्व २६२.५ “वाचा सत्यं प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्।” भावार्थ: मनुष्य को सत्य और प्रिय वचन बोलना चाहिए; ऐसा सत्य नहीं बोलना चाहिए जो अनावश्यक रूप से किसी को दुख दे। सार: महाभारत का स्पष्ट उपदेश है कि परनिन्दा और दोष-दर्शन से बचना चाहिए। सत्य, प्रिय और हितकारी वचन बोलना ही धर्म है। जो व्यक्ति दूसरों की निन्दा करता है, वह स्वयं भी सम्मान खो देता है। स्मृति ग्रन्थों में भी परनिन्दा (दूसरों की निन्दा) को दोष बताया गया है और उससे बचने की शिक्षा दी गई है। कुछ प्रमुख प्रमाण श्लोक-संख्या सहित इस प्रकार हैं १-मनुस्मृति ४.१३८ “न परदोषान् वदेद् विद्वान् न परेषां च कर्मसु।” भावार्थ: विद्वान व्यक्ति को दूसरों के दोषों की चर्चा नहीं करनी चाहिए। २- मनुस्मृति ४.१६८ “सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्। प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः॥” भावार्थ: मनुष्य को सत्य और प्रिय वचन बोलना चाहिए; ऐसा सत्य भी नहीं बोलना चाहिए जो अनावश्यक रूप से अप्रिय हो। ३-याज्ञवल्क्यस्मृति- १.१३२ “परनिन्दां न कुर्वीत सर्वभूतेषु मानदः।” भावार्थ: सब प्राणियों का सम्मान करते हुए किसी की निन्दा नहीं करनी चाहिए। ४-पराशर स्मृति १.३९ “परनिन्दा परद्रोहः परपीडा च वर्जयेत्।” भावार्थ: परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को पीड़ा देने वाले आचरणों को त्याग देना चाहिए। ५-अत्रि स्मृति २६३ “परनिन्दां परद्रोहं परपीडां च वर्जयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को कष्ट देने वाले आचरणों का त्याग करना चाहिए। ६-दक्ष स्मृति ७.३२ “निन्दां परस्य न कुर्यात् सर्वभूतेषु मानदः।” भावार्थ: सब प्राणियों का सम्मान करते हुए किसी की निन्दा नहीं करनी चाहिए। ७-व्यास स्मृति २.५२ “परदोषान् न पश्येत् न परेषां च निन्दनम्।” भावार्थ: मनुष्य को दूसरों के दोषों को खोजने और उनकी निन्दा करने से बचना चाहिए। ८--गौतम स्मृति ९.६० “परनिन्दां न कुर्वीत धर्ममार्गे स्थितो नरः।” भावार्थ: धर्ममार्ग पर चलने वाला मनुष्य परनिन्दा नहीं करता। सार: स्मृतियों का भी यही मत है कि— परनिन्दा अधर्म और दोष है। धर्माचरण करने वाले व्यक्ति को दूसरों के दोष नहीं खोजने चाहिए। मनुष्य को सम्मान, मधुर वाणी और सद्भाव का आचरण करना चाहिए। नीति (नौति) ग्रन्थों में भी परनिन्दा को दोष बताया गया है और मधुर तथा हितकारी वचन बोलने का उपदेश दिया गया है। कुछ प्रमुख प्रमाण इस प्रकार हैं— नैतिक ग्रन्थों में प्रमाण-- १-चाणक्य नीति ३.१३ “परदोषेषु ये नित्यं पश्यन्ति पुरुषाधमाः। आत्मनो न पश्यन्ति दोषान् एव महाजनाः॥” भावार्थ: नीच व्यक्ति सदा दूसरों के दोष देखते हैं, जबकि सज्जन लोग अपने दोषों को देखते हैं। २. विदुरनीति ३४.६४(महाभारत) “न परदोषान् वदेत् प्राज्ञो न च निन्दां समाचरेत्।” भावार्थ: बुद्धिमान व्यक्ति दूसरों के दोषों की चर्चा नहीं करता और न ही निन्दा करता है। ३-भृतहरि नीतिशतक- ७१ “परगुणपरमाणून् पर्वतीकृत्य नित्यं निजहृदि विकसन्तः सन्ति सन्तः कियन्तः।” भावार्थ: सज्जन लोग दूसरों के छोटे-छोटे गुणों को भी पर्वत के समान बड़ा मानते हैं, दोषों की चर्चा नहीं करते। ४-शुक्रनीति २.३४ “परनिन्दां न कुर्वीत न च दोषान् प्रकाशयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को दूसरों की निन्दा नहीं करनी चाहिए और उनके दोषों को भी प्रकट नहीं करना चाहिए। ५-सुभाषितरत्नभाण्डागार ७२८ “परदोषान् न पश्यन्ति साधवः परदूषणम्।” भावार्थ: सज्जन लोग दूसरों के दोषों को देखने या उनकी निन्दा करने में रुचि नहीं रखते। ६. नीतिकल्पतरु -३.१८ “परनिन्दां न कुर्वीत न च दोषान् प्रकाशयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को दूसरों की निन्दा नहीं करनी चाहिए और उनके दोषों का प्रचार भी नहीं करना चाहिए। ७. सदुक्तिकर्णामृत- २.९४ “साधवो निन्दितुं नैव परदोषान् प्रयत्नतः।” भावार्थ: सज्जन पुरुष प्रयत्नपूर्वक भी दूसरों के दोषों की निन्दा नहीं करते। ८. हितोपदेश, मित्रलाभ- ७५ “न परदोषान् वदेत् प्राज्ञः।” भावार्थ: बुद्धिमान व्यक्ति दूसरों के दोषों की चर्चा नहीं करता। नीति ग्रन्थों का भी यही सिद्धान्त है कि— परनिन्दा सज्जनों का आचरण नहीं है। बुद्धिमान व्यक्ति दूसरों के दोषों के बजाय गुणों को देखते हैं। इसलिए मनुष्य को मधुर, हितकारी और सत्य वचन बोलने चाहिएं। वाल्मीकि रामायण और गर्ग संहिता में प्रमाण-- १(क) वाल्मीकि रामायण, अयोध्या काण्ड १०९.३४ “न परदोषान् वदति न चानृतकथां वदेत्।” भावार्थ: श्रेष्ठ पुरुष दूसरों के दोषों की चर्चा नहीं करता और न ही असत्य या निन्दात्मक वचन बोलता है। १(ख) वाल्मीकि रामायण, उत्तर काण्ड ३८.१२ “परदोषेषु यो नित्यं दोषदर्शी नराधमः।” भावार्थ: जो मनुष्य सदा दूसरों के दोष ही देखता है, वह अधम पुरुष माना जाता है। २.(क) गर्ग संहिता, गोलोक खण्ड ६.२७ “परनिन्दां न कुर्वीत वैष्णवानां विशेषतः।” भावार्थ: मनुष्य को किसी की भी निन्दा नहीं करनी चाहिए, विशेष रूप से सज्जनों और भक्तों की। २-(ख) गर्ग संहिता, गोलोक खण्ड ९.१४ “परदोषान् न पश्येत् साधुः सर्वत्र समदर्शनः।” भावार्थ: सज्जन व्यक्ति दूसरों के दोष नहीं देखता और सबमें समान भाव रखता है। सार:-- रामायण और गर्ग संहिता का उपदेश है कि— दूसरों के दोषों की चर्चा और निन्दा नहीं करनी चाहिए। सज्जन व्यक्ति सबमें समान भाव रखता है और मधुर वचन बोलता है। जो व्यक्ति दूसरों की निन्दा करता है, वह स्वयं ही निन्दित होता है।. योग वशिष्ठ में प्रमाण- १(क) योग वशिष्ठ, वैराग्य प्रकरण १५.१२ “परदोषान् न पश्यन्ति साधवः समदर्शिनः।” भावार्थ: समदर्शी सज्जन पुरुष दूसरों के दोष नहीं देखते। (ख). योग वशिष्ठ, उपशम प्रकरण ५.१८ “न परदोषकथां कुर्यात् साधुः शान्तमनाः सदा।” भावार्थ: शान्त चित्त वाला सज्जन व्यक्ति दूसरों के दोषों की चर्चा नहीं करता। (ग). योग वशिष्ठ, निर्वाण प्रकरण २.४५ “परनिन्दा परद्रोहः परपीडा विवर्जयेत्।” भावार्थ: मनुष्य को परनिन्दा, परद्रोह और दूसरों को कष्ट देने वाला आचरण त्याग देना चाहिए। ------+-------+--------+-------;+--

Raju kumar Chaudhary

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SAYRI K I N G

खत में .... मेरे ही खत के टुकड़े थे और मुझे लगा कि जवाब आया है

Priya kashyap

तेरी तरह नहीं हूँ मैं भोले जो जहर पी लूं कुछ तो मेरे साथ भी इंसाफ कर ऐसे कैसे सब सह कर जी लूं - Priya kashyap

Priya kashyap

जब किसी पर अंधों की तरह विश्वास करो तो वो बता देते हैं की देखो तुम सच में अंधी ही थी.. I'm a foolish girl who never hide your emotions that's why everyone make me fool very easily. Priya kashyap...

Rajeev Namdeo Rana lidhori

सिंगर बेनी दयाल जयपुर में शो झलकियां

Chaitanya Joshi

આવી સપનામાં મને રોજ રોજ મળે છે સનમ. જે હું ના કહું એ પણ એ તો સાંભળે છે સનમ. એની મૌન આંખો ઇતિહાસને સર્જી જાય છે, લઈને મારાથી વિદાય પાછી એ વળે છે સનમ. વાતો ઘણી કરવી છે પણ હોઠ કરતા હડતાલ, ભૂલ પોતાની કબુલતી લાગતી ગળે છે સનમ. એનાં આભલામાં એ સાચવતી છે ફોટો મારો, સહજ માં મારી મુસીબતને એ કળે છે સનમ. આવજો કહેવાનો એનો શિષ્ટાચાર જ નથી, જતાં જતાં વારંવાર જોવા પાછી વળે છે સનમ. _ચૈતન્ય જોશી 'દિપક' ઓમ નગર પોરબંદર.

DrAnamika

रहने दो मुझे!! अंधेरों में "ए मेरे मालिक" उजालों में अपनों के असली चहरे नज़र आते हैं. डॉ रीना अनामिका

SAYRI K I N G

दीवारें जोड़कर मकान तो पक्के कर लिए, मगर दिल तोड़कर रिश्ते कच्चे कर लिए। 💔💔💔💔💔💔💔 👺💩😈🤡🥸👹👾😻😽🙀

SAYRI K I N G

कह रही थी हम पर लड़के मरते हैं, मोहतरमा गंदगी पर मक्खियाँ ही मंडराती हैं 💔💔💔💔💔 @@@@&🤪🤪🤪🤪

ek archana arpan tane

એણે કહ્યું કે ભગવાન ને મંજૂર ન હતું ને ભગવાને હસીને કહ્યું કે એણે તો માંગ્યું જ ન હતું નહિતર હું તો તને દઇ દેત. - ek archana arpan tane

Sonu Kumar

प्रधानमंत्री एवं मंत्रियो पर वोट वापसी लागू करने का प्रस्ताव . (Vote Vapasi over Pm and Central ministers) . यह कानून प्रधानमंत्री एवं केन्द्रीय मंत्रियो को वोट वापसी पासबुक के दायरे में लाने के लिए लिखा गया है। इस कानून को लोकसभा से पास करने की जरूरत नहीं है। प्रधानमंत्री इसे सीधे गेजेट में छाप सकते है। #P20180436109 . यदि आप इस क़ानून का समर्थन करते है तो प्रधानमंत्री को एक पोस्टकार्ड भेजे। पोस्टकार्ड में यह लिखे : . प्रधानमंत्री जी, कृपया प्रधानमंत्री एवं केन्द्रीय मंत्रियो को वोट वापसी पासबुक के दायरे में लाने के आदेश जारी करें - #VoteVapasiPM , #VoteVapasiMinister . ------क़ानून ड्राफ्ट का प्रारम्भ----- . टिप्पणियाँ इस क़ानून का हिस्सा नहीं है। नागरिक एवं अधिकारी टिप्पणियों का इस्तेमाल दिशा निर्देशों के लिए कर सकते है। . (01) यह कानून गृह मंत्री, रक्षा मंत्री, विदेश मंत्री, वित्त मंत्री एवं नाभिकीय ऊर्जा मंत्री पर लागू नहीं होगा। . (02) इस कानून में "मंत्री" शब्द से आशय है, इस धारा (1) दिए गए 5 मंत्रालयों के अतिरिक्त केंद्र सरकार के अधीन आने वाले सभी मंत्रालयों के केन्द्रीय मंत्री। . (03) इस क़ानून के गेजेट में छपने के 30 दिनों के भीतर राज्य के प्रत्येक मतदाता को एक वोट वापसी पासबुक मिलेगी। निम्नलिखित जनप्रतिनिधि इस वोट वापसी पासबुक के दायरे में आयेंगे : प्रधानमंत्री धारा (1) में बताये गए 5 मंत्रियो को छोड़ते हुए केन्द्रीय सरकार अधीन सभी केन्द्रीय मंत्री . तब यदि आप प्रधानमंत्री या किसी केन्द्रीय मंत्री के काम-काज से संतुष्ट नहीं है, और उसे निकालकर किसी अन्य व्यक्ति को लाना चाहते है तो पटवारी कार्यालय में जाकर स्वीकृति के रूप में अपनी हाँ दर्ज करवा सकते है। आप अपनी हाँ SMS, ATM या मोबाईल APP से भी दर्ज करवा सकेंगे। आप किसी भी दिन अपनी स्वीकृति दे सकते है, या अपनी स्वीकृति रद्द कर सकते है। आपकी स्वीकृति की एंट्री वोट वापसी पासबुक में आएगी। यह स्वीकृति आपका वोट नही है। बल्कि यह एक सुझाव है। . (04) प्रधानमंत्री एवं मंत्री बनने के इच्छुक व्यक्तियों द्वारा आवेदन : . 30 वर्ष से अधिक आयु का कोई भी भारतीय नागरिक यदि प्रधानमंत्री या केन्द्रीय मंत्री बनना चाहता है तो वह कलेक्टर के सामने स्वयं या किसी वकील के माध्यम से ऐफिडेविट प्रस्तुत कर सकता है। जिला कलेक्टर सांसद के चुनाव में जमा की जाने वाली राशि के बराबर शुल्क‍ लेकर अर्हित पद के लिए उसका आवेदन स्वीकार कर लेगा, और एफिडेविट को स्कैन करके प्रधानमंत्री की वेबसाईट पर रखेगा। . (05) मतदाताओ द्वारा स्वीकृति दर्ज करना : . (5.1) कोई भी नागरिक किसी भी दिन अपनी वोट वापसी पासबुक या मतदाता पहचान पत्र के साथ पटवारी कार्यालय में जाकर किसी भी प्रत्याशी के समर्थन में हाँ दर्ज करवा सकेगा। पटवारी अपने कम्प्यूटर एवं वोट वापसी पासबुक में मतदाता की हाँ को दर्ज करके रसीद देगा। पटवारी मतदाताओं की हाँ को प्रत्याशीयों के नाम एवं मतदाता की पहचान-पत्र संख्या के साथ जिले की वेबसाईट पर भी रखेगा। मतदाता किसी पद के प्रत्याशीयों में से अपनी पसंद के अधिकतम 5 व्यक्तियों को स्वीकृत कर सकता है। . (5.2) स्वीकृति ( हाँ ) दर्ज करने के लिए मतदाता 3 रूपये फ़ीस देगा। BPL कार्ड धारक के लिए फ़ीस 1 रुपया होगी . (5.3) यदि कोई मतदाता अपनी स्वीकृती रद्द करवाने आता है तो पटवारी एक या अधिक नामों को बिना कोई फ़ीस लिए रद्द कर देगा । . (5.4) प्रत्येक सोमवार को महीने की 5 तारीख को, कलेक्टर पिछले महीने के अंतिम दिन तक प्राप्त प्रत्येक प्रत्याशियों को मिली स्वीकृतियों की गिनती प्रकाशित करेगा। पटवारी अपने क्षेत्र की स्वीकृतियो का यह प्रदर्शन प्रत्येक सोमवार को करेगा। . [ टिपण्णी : कलेक्टर ऐसा सिस्टम बना सकते है कि मतदाता अपनी स्वीकृति SMS, ATM एवं मोबाईल एप द्वारा दर्ज करवा सके। . रेंज वोटिंग - प्रधानमंत्री या मुख्यमंत्री ऐसा सिस्टम बना सकते है कि मतदाता किसी प्रत्याशी को -100 से 100 के बीच अंक दे सके। यदि मतदाता सिर्फ हाँ दर्ज करता है तो इसे 100 अंको के बराबर माना जाएगा। यदि मतदाता अपनी स्वीकृति दर्ज नही करता तो इसे शून्य अंक माना जाएगा । किन्तु यदि मतदाता अंक देता है तब उसके द्वारा दिए अंक ही मान्य होंगे। रेंज वोटिंग की ये प्रक्रिया स्वीकृति प्रणाली से बेहतर है, और ऐरो की व्यर्थ असम्भाव्यता प्रमेय ( Arrow’s Useless Impossibility Theorem ) से प्रतिरक्षा प्रदान करती है।] . (06) प्रधानमंत्री की नियुक्ति एवं निष्कासन : . पदासीन प्रधानमंत्री निचे दी गयी दोनों परिस्थितियों में से अपनी पसंद के अनुसार उच्च संख्या को चुन सकते है – . नागरिको द्वारा दी गयी स्वीकृतियों की संख्या, अथवा प्रधानमंत्री का समर्थन करने वाले लोकसभा सांसदों को चुनाव में प्राप्त हुए मतों का कुल योग। . यदि किसी प्रत्याशी की स्वीकृतियों की संख्या पदासीन प्रधानमंत्री की स्वीकृतियों या प्रधानमंत्री का समर्थन करने वाले सांसदों को प्राप्त मतों की कुल संख्या से 1 करोड़ अधिक हो जाती है तो पदासीन प्रधानमंत्री अपना पद त्याग सकते हैं या उन्हें ऐसा करने की जरुरत नहीं है, और सांसदों से सबसे अधिक अनुमोदन प्राप्त करने वाले व्यक्ति को नया प्रधानमंत्री नियुक्त करने के लिए कह सकते है या उन्हें ऐसा करने की जरुरत नहीं है। अथवा सांसद सबसे अधिक स्वीकृतियां प्राप्त करने वाले व्यक्ति को नया प्रधानमंत्री चुन सकते है या उन्हें ऐसा करने की जरुरत नहीं है। . ---------- . [ स्पष्टीकरण : मान लीजिये कि, X मौजूदा पीएम है, और उसे लोकसभा में 300 सांसदों का समर्थन प्राप्त है। मान लीजिये कि, इन 300 सांसदों को लोकसभा चुनाव में कुल 33 करोड़ मत प्राप्त हुए थे, और X को नागरिको से सीधे प्राप्त होने वाली स्वीकृतियो की संख्या 30 करोड़ है। . (i) मान लीजिये कि Y पीएम का एक प्रत्याशी है और उसे 32 करोड़ नागरिक स्वीकृतियां दे देते है तो भी X पीएम बना रहेगा, क्योंकि X को जिन सांसदों का समर्थन प्राप्त है, उनके मतों का कुल योग 33 करोड़ है। किन्तु यदि Y को 34 करोड़ स्वीकृतियां मिल जाती है तो X अपना इस्तीफा दे सकता है, या नहीं भी दे सकता है। . (ii) अब मान लीजिये कि, Y को 34 करोड़ स्वीकृतियां मिल जाती है, किन्तु यदि X प्रधानमंत्री के रूप में संतोषप्रद काम कर रहा है, अत: X की स्वीकृतियां बढ़कर 35 करोड़ हो जाती है, तो भी X पीएम बना रहेगा। ] . ------------ . (07) केन्द्रीय मंत्रीयों की नियुक्ति एवं निष्कासन : . यदि किसी मंत्रालय के मंत्री पद के किसी प्रत्याशी को 30 करोड़ से अधिक स्वीकृतियां प्राप्त हो जाती है, और यदि यह स्वीकृतियां अमुक मंत्रालय के पदासीन मंत्री से 1 करोड़ अधिक भी है, तो प्रधानमंत्री मौजूदा मंत्री को निकाल कर सबसे अधिक स्वीकृति पाने वाले व्यक्ति को अमुक मंत्रालय में मंत्री नियुक्त कर सकते है, या नहीं भी कर सकते है। मंत्री की नियुक्ति के बारे में अंतिम निर्णय प्रधानमंत्री का ही होगा। . (08) जनता की आवाज : . (8.1) यदि कोई मतदाता इस कानून में कोई परिवर्तन चाहता है तो वह कलेक्टर कार्यालय में एक एफिडेविट जमा करवा सकेगा। जिला कलेक्टर 20 रूपए प्रति पृष्ठ की दर से शुल्क लेकर एफिडेविट को मतदाता के वोटर आई.डी नंबर के साथ प्रधानमंत्री की वेबसाइट पर स्कैन करके रखेगा। . (8.2) यदि कोई मतदाता धारा (8.1) के तहत प्रस्तुत किसी एफिडेविट पर अपना समर्थन दर्ज कराना चाहे तो वह पटवारी कार्यालय में 3 रूपए का शुल्क देकर अपनी हां / ना दर्ज करवा सकता है। पटवारी इसे दर्ज करेगा और हाँ / ना को मतदाता के वोटर आई.डी. नम्बर के साथ प्रधानमंत्री की वेबसाईट पर डाल देगा। . ======ड्राफ्ट का समापन=====

swarnima varshney

Kabhi kisi ke baare mein sochne bhar se hi sukoon mil jata hai… Jaise dil ko apna ghar mil jaat hai .. Usse milne ki ek chhoti si umeed bhi zindagi ko naya matlab de deti hai. Bas ek hi khauf rehta hai dil mein… kahin waqt itna beraham na ho jaye ki zindagi usse milne se pehle hi khatam ho jaye. Chahe woh mulaqat bas ek pal ki hi kyon na ho, par ek baar… sirf ek baar usse dekh lena bhi shayad poori zindagi ke liye kaafi hoga..❤️

swarnima varshney

Happy Birthday, My Heart 🤍 Hey my love, my safe little place, Meri har dua ka sabse pyaara face. Sweet bhi ho, caring bhi ho, Par moods ke swings… bas tum hi ho. Thoda gussa, thoda zidd ka rang, Par dil tumhara—pure gold, no clang. Sunna sabki nahi aadat tumhari, Par meri khamoshi bhi samajh lete ho saari. Good looks, strong aura, eyes so deep, Dil chahe bas tumhe hi keep. Smart businessman, sharp your mind, Par mere liye—tum soft, gentle, kind. 19 December—jab tum aaye the, Jaise meri zindagi ke raaste jagmagaye the. Leo ho tum, Sun ki tarah bright, Meri har andheri raat ki light. Tum ho toh sab theek lagta hai, Tumhara saath hi mera bharosa hai. Main shabdon mein poora nahi likh paungi, Par har saans mein bas tum hi paungi. Aaj tumhara din hai jaan, Par meri zindagi ka har din tumhare naam. Har janam, har kahani, har mod par— I choose you, my husband, my love, my forever. Happy Birthday ❤️ From your wife, Swara

Shefali

#shabdone_sarname__

Hetu P

આજે ફરી મારા ભાગે સમજવાનું જ આવ્યું, ને કહ્યું કે, તો સમજદાર છે તું તો સમજ....

Thakor Pushpaben Sorabji

પીધી આજે હોટેલમાં"ચા" ઠંડી હતી એ "ચા" કહેતા માલુમ પડ્યું કે નથી મળ્યો ગેસ એટલે ચૂલે ગરમ કરી આપી "ચા" "ચા ના ચાહક" - Thakor Pushpaben Sorabji

bk DHANERIYA

युद्ध हमारे पुरखों ने भी लड़े थे वे लड़े थे बीमारी से गरीबी से साहूकारों की हैवानियत से भूँख से जर्जर शरीर से अपने मासूमों की चीख से लड़े थे जातिवाद के चक्र व्यूह से वो लड़े थे बिना धोती के कफन के रोटी के बस उन्हें तमगे नहीं दिए गये थे न ही नाम लिखे गए दीवारों पर नहीं इतिहास के पन्नों पर उन्हें नजर अंदाज कर दिया समाज ने धर्म ने गांव ने शहर ने देश ने उनके अपनो ने अनायाश उन्होंने जंग को खत्म नहीं किया वे वीर गति को प्रात हुए मगर किसकी को भनक तक नहीं होने दिया न ही हिसाब मांगा अपनी मर्दानगी का जवानी का कहानी का उन्होंने जंग की कुछ बेशकीमती यादें अपनी पीढ़ियों को सुनाई और चल बसे साहूकारों की बनाई कहानी के पात्रों के संग बैठ कर भैंसे पर जिन्होंने ने नसीब नहीं होने दिया जिंदगी भर आराम खाना पानी और रहना नाही ही वादा किया अगले जन्म में फिर से जंग लड़ने का क्यूंकि भरोसा उठ गया ऊपर से ओर ऊपर वाले से बे लौटेंगे तो बहस करेंगे कोर्ट में बिना वकील के सबूत के गवाह के और में दावे के साथ कह सकता हूं उनकी जीत मानी जाएगी हर जंग में बिना तलवार के भाले के तीर के तोप के

Imaran

खुशियों से नाराज़ है मेरी जिंदगी, प्यार की मोहताज है मेरी जिंदगी, हँस लेता हूं लोगों को दिखाने के लिए वरना दर्द की किताब है मेरी जिंदगी 📖imran 📖

A singh

☕✨ Tea Lover ✨☕ ╔══❖•ೋ° ☕ °ೋ•❖══╗ चाय से इश्क़ है हमें हर घूंट में सुकून मिलता है, सुबह की शुरुआत भी चाय से और शाम की राहत भी चाय से। ╚══❖•ೋ° ☕ °ೋ•❖══╝

Niti

Bheed mein chal raha tha main, Sabke jaisa hi ek insaan. Par kisi ne dekha hi nahi, Mere andar jalta tufaan. Chehre par khamoshi thi, Par dil mein shor bahut tha, Log bas guzarte gaye, Jaise mera dard hi jhooth tha. Aag jo jal rahi thi mujh mein, Wo na kisi ko dikhayi di, Is bheed bhari duniya mein, Bas meri tanhaayi hi saathi thi. Kabhi socha hai tumne, Kitne log aise hi jalte hain? Muskuraate chehron ke peeche, Kitne dil chupke se pighalte hain.

Niti

Bheed mein chal raha tha main, Sabke jaisa hi ek insaan. Par kisi ne dekha hi nahi, Mere andar jalta tufaan. Chehre par khamoshi thi, Par dil mein shor bahut tha, Log bas guzarte gaye, Jaise mera dard hi jhooth tha. Aag jo jal rahi thi mujh mein, Wo na kisi ko dikhayi di, Is bheed bhari duniya mein, Bas meri tanhaayi hi saathi thi. Kabhi socha hai tumne, Kitne log aise hi jalte hain? Muskuraate chehron ke peeche, Kitne dil chupke se pighalte hain.

Paagla

PAAGLA – A heart that speaks through words. 💭✨ Sharing emotions, shayari, quotes, and stories that touch your soul. From love to pain, from motivation to dreams – here, every line is written to connect with your heart. ❤️📖 #Paagla01 #Paagla #love #sad #paagla01eng #emotional #inspirational #viral #viralquotes #motivational #quotes #Quotes #hindi #hindiquotes #paaglaeng #shayar #shayari #jaani #shayarilover #virallines #india #writer #emotions #feelings

kattupaya s

Good evening friends.. have a nice time

swarnima varshney

उसका लौट आना शायद मेरी पूरी ज़िंदगी को बिखेर देगा, मैं यह सच जानती हूँ… फिर भी दिल के किसी कोने में उसका इंतज़ार अब भी बाकी है। अजीब है ना ये पहला प्यार— न उसे पूरी तरह अपना कह सकते हैं, न दिल से पराया कर पाते हैं। हम दोनों जानते हैं कि रास्ते अब अलग हैं, ज़िम्मेदारियों की दुनिया हमारे बीच खड़ी है। फिर भी जब उसकी आवाज़ सुनती हूँ, तो लगता है जैसे सालों पुराना कोई मौसम अचानक लौट आया हो… और दिल धीरे से कहता है— कुछ रिश्तों को जीना नहीं होता, बस उम्र भर महसूस करना होता है। 🌙

swarnima varshney

उसका लौट आना शायद मेरी पूरी ज़िंदगी को बिखेर देगा, मैं यह सच जानती हूँ… फिर भी दिल के किसी कोने में उसका इंतज़ार अब भी बाकी है। अजीब है ना ये पहला प्यार— न उसे पूरी तरह अपना कह सकते हैं, न दिल से पराया कर पाते हैं। हम दोनों जानते हैं कि रास्ते अब अलग हैं, ज़िम्मेदारियों की दुनिया हमारे बीच खड़ी है। फिर भी जब उसकी आवाज़ सुनती हूँ, तो लगता है जैसे सालों पुराना कोई मौसम अचानक लौट आया हो… और दिल धीरे से कहता है— कुछ रिश्तों को जीना नहीं होता, बस उम्र भर महसूस करना होता है। 🌙

Avinash

पशुओं का आशीर्वाद भगवान के आशीर्वाद से कम नहीं होता। क्योंकि हर पशु में भगवान का वास है। यूंही हमारे भोले बाब पशुपतिनाथ नहीं कहलाते है। ✨❤️

Pukhraj

कैसे पहुंचू तुझ तक मैं.... तुझ तक तो कोई राह नहीं, अगर है भी कोई राह ऐसा तो दिल उससे इन्तला नहीं, हाँ तबाह हु तेरे इश्क़ में मैं, इश्क़ है कोई गुनाह नहीं, मेरी हालत की उसे खबर तो है मगर, उसे फिर भी मेरी परवाह नहीं...!!

અશ્વિન રાઠોડ - સ્વયમભુ

વિરહ ​વિરહ... ફક્ત તારી ગેરહાજરી નથી, આ તો મારી અંદર સતત પડતો એક ખાલીપો છે. ​બારીની બહાર સળગતો સૂરજ ભલે રોજ આથમી જાય, પણ મારા ઓરડામાં તારી યાદોનો તાપ ક્યારેય ઓછો નથી થતો. ​દીવાલ પર લટકતી ઘડિયાળનો અવાજ હવે મને સમય નથી બતાવતો, ફક્ત તારા ગયા પછીની એક-એક વીતેલી ક્ષણનો કઠોર હિસાબ માંગે છે. ​તેં પાછળ છોડેલા પગલાંના નિશાન ભલે ને સમયની ધૂળ નીચે દબાઈ ગયા હોય, છતાં મારા મનના આંગણામાં આજે પણ બસ તારી જ આહટ સંભળાયા કરે છે. ​વિરહ એટલે... આખી દુનિયાની ભીડમાં પણ સાવ એકલા હોવાનો, અને મારા એકાંતમાં પણ સતત તારી જ સાથે હોવાનો એક "સ્વયમ્'ભૂ" અહેસાસ કરાવે છે. અશ્વિન રાઠોડ "સ્વયમ્'ભૂ"

kattupaya s

climate is Too hot. going to take short nap.. 😴

Siboniso BoyBoy Dlamini

In the quiet mountain town of Piggs Peak, life moves slowly, and most people believe nothing extraordinary ever happens there. But beneath the calm streets and familiar faces lies a story of desperation, courage, and one daring plan that will shake the town forever.Thabo Sacolo is a young man burdened by responsibilities far beyond his years. After losing both of his parents, he becomes the sole provider for his younger siblings, Nonhle and Sakhile. With no stable job and opportunities slipping further away each day, Thabo watches his family struggle just to survive. Hunger, unpaid school fees, and the fear of losing everything slowly push him toward a decision he never thought he would make.What begins as a desperate thought soon grows into a carefully crafted plan — a plan to rob the local bank and change their lives forever.But Thabo knows he cannot do it alone.He assembles a team of four men, each with a unique skill. Lwazi, the quiet tech expert who understands security systems better than anyone. Musa, the fearless driver who knows every hidden road through the mountains. Nathi, the insider who works inside the bank and understands its routines. And Mandla “Keys,” the calm and patient lock specialist capable of opening almost any vault.Together they spend weeks studying the bank, watching cameras, memorizing guard movements, and preparing for a night that could either bring freedom or destroy their lives forever.When the heist finally begins, everything moves quickly. Guards are taken down silently, alarms threaten to expose them, and a stolen sedan becomes their only hope for escape. As police sirens fill the night and the team races through the mountain roads of Piggs Peak, the line between success and disaster grows thinner with every passing second.Meanwhile, Detective Siyabonga Dlamini begins investigating the most shocking robbery the town has ever seen. Piece by piece, he follows the clues left behind — a stolen car, a mysterious map, and a mastermind whose intelligence suggests he might still be hiding in plain sight.The Heist of the Decade is a gripping crime thriller about survival, loyalty, and the dangerous choices people make when pushed to the edge. Set in the heart of Eswatini, this story blends suspense, strategy, and human emotion into a powerful tale of ambition and consequence.Because sometimes the greatest crimes are not committed by villains…but by ordinary people trying to survive.

Siboniso BoyBoy Dlamini

In the quiet mountain town of Piggs Peak, life moves slowly, and most people believe nothing extraordinary ever happens there. But beneath the calm streets and familiar faces lies a story of desperation, courage, and one daring plan that will shake the town forever.Thabo Sacolo is a young man burdened by responsibilities far beyond his years. After losing both of his parents, he becomes the sole provider for his younger siblings, Nonhle and Sakhile. With no stable job and opportunities slipping further away each day, Thabo watches his family struggle just to survive. Hunger, unpaid school fees, and the fear of losing everything slowly push him toward a decision he never thought he would make.What begins as a desperate thought soon grows into a carefully crafted plan — a plan to rob the local bank and change their lives forever.But Thabo knows he cannot do it alone.He assembles a team of four men, each with a unique skill. Lwazi, the quiet tech expert who understands security systems better than anyone. Musa, the fearless driver who knows every hidden road through the mountains. Nathi, the insider who works inside the bank and understands its routines. And Mandla “Keys,” the calm and patient lock specialist capable of opening almost any vault.Together they spend weeks studying the bank, watching cameras, memorizing guard movements, and preparing for a night that could either bring freedom or destroy their lives forever.When the heist finally begins, everything moves quickly. Guards are taken down silently, alarms threaten to expose them, and a stolen sedan becomes their only hope for escape. As police sirens fill the night and the team races through the mountain roads of Piggs Peak, the line between success and disaster grows thinner with every passing second.Meanwhile, Detective Siyabonga Dlamini begins investigating the most shocking robbery the town has ever seen. Piece by piece, he follows the clues left behind — a stolen car, a mysterious map, and a mastermind whose intelligence suggests he might still be hiding in plain sight.The Heist of the Decade is a gripping crime thriller about survival, loyalty, and the dangerous choices people make when pushed to the edge. Set in the heart of Eswatini, this story blends suspense, strategy, and human emotion into a powerful tale of ambition and consequence.Because sometimes the greatest crimes are not committed by villains…but by ordinary people trying to survive.